因為你想法上不夠自私。你活著是為了什麼？讓自己過得好。什麼東西對你有利:錢和關心愛護你的人。也就是說一個人不給你錢和感情的話你們就什麼關係也沒有，互不侵犯就行了。就是既不是朋友也不是敵人別人是死是活與你無關。但是如果對方傷害你那就是敵人，你的敵人害你，你得打回去

善良習慣應當保持。“過於”可理解為非常，超出一般善良。這是求之不得的事，“解決”什麼？“猶豫不決”的習慣決非善良形成，和善良沒有直接聯絡。如果遇到火災或其它危險需立即救人，你會猶豫不決？如果是這樣，還敢稱善良？猶豫不決是因為對事物的發展變化沒把握而失去拍扳的膽量。之所以養成習慣，大約兩種因素形成：一是夲來性格溫柔，遇事隨緣或聽別人主意多了，將就隨眾而不願另提見解造成不和。另則，需要獨立處理事情時拿不出主意，是平時依賴慣了，寡於這種鍛煉。一但失去依靠，自己處於擔當位置，不得不留心事物規律，多經歷幾次正確與錯誤的判斷，會積澱一定的經驗，慢慢就改變了習慣。要知道螃蟹的滋味得親口嘗一嘗，習慣也是這樣，須靠自己去改變。

善良是人本性使然的東西，來自於內心的通達。對待正義，善良可以讓人性的本真煥發光彩，人會產生一種很美好的情感體驗，讓生活更加美好。

相反，對待邪惡，我們如果還一味地心慈手軟，讓小人得勢，壞人得逞，從而得到其不可告人的目的，侵害了我們自身的合法權益，影響到社會的公平正義和公共安全，這樣的思想和行為就與善良背道而馳。

農夫與蛇的故事從小我們就讀過。農夫確實心慈，可到頭來還不是被蛇反咬一口，其根本原因是隻看到了事物的表象，矇蔽了雙眼，阻塞了心性，落得一個可悲可嘆的下場。

因此，所謂的善良，是要你對待正義流露你的愛心，對待邪惡（敵人），就應該像對待敵人一樣冷酷無情；善良是要你分清好壞，有一雙明辨是非的慧眼，分清善惡和美醜，分清是非曲直。

一個人如果有了一顆善良的心，又有一雙明辨是非的慧眼，就能更加從容地面對生活中的各種情況。無論面對什麼事情，都能快速而準確地作出判斷，然後付諸於行動。而對於本來應該應該堅持的東西，自己卻瞻前而顧後，猶豫不決，當斷不斷，最後錯失良機。

這裡有一個小故事，華裔電腦名人王安，心地善良。六歲時，有一天一個鳥巢掉下來，王安看到嗷嗷待哺的小麻雀，心裡非常喜歡，高興地捧著小鳥回家。到家門口時他想到母親有可能反對，就把小鳥放在門口，回家徵求母親的意見。母親同意了，結果王安再回去看時，小鳥已經不見了，卻看到一隻黑貓在擦拭嘴巴。王安非常後悔，自己雖然心地善良，卻因為猶豫不決，瞻前顧後，從而導致事情發生了根本性的改變。

生活中，因為你的善良，朋友請你幫忙，有些事情你能力可及，朋友非常感謝你，你也因此感到身心愉悅。可有時候，有的事情明明能力有限，但是因為礙於面子，你猶猶豫豫，勉強應承下來，結果做事的效果並不好。本來朋友也許可以再想其他辦法，但是卻因為你的猶豫不決，最後導致結果並不理想，實質上你確實延誤了時機。所以，善良也要量力而行，不要勉為其難，畢竟時不我待。

最後，希望我們每個人都有一顆善良而真誠的心，有一雙明辨是非的慧眼，當斷則斷，不要因為自己的猶豫不決，讓美好的生活與我們失之交臂。