如圖，唐代女性多以袒胸為美。
究其淵源：
首先，據考證，東亞歷史上，只有北韓女子可以袒胸，說明唐朝女子袒胸服裝，有可能源於東北的胡人文化，並不是漢族女人的傳統。北韓北部農村婦女喜好露乳裝，在生兒子以後穿，生女兒不穿，有炫耀的成分。而李唐屬於漢化的鮮卑族 。鮮卑屬於東北民族，北魏時期，漢化170餘年，與同屬東北的北韓族地域文化相近，也就不難解釋其為何以袒裝為美了。
其次，唐朝流行的只是袒胸裝，沒聽過有露乳的。比較落後的文化，才多出現露乳的。而且，最流行的時代，恰好是武周時代。在女兒也能當皇帝的朝代，唐朝的女子，於是，採取了一系列挑戰傳統和男權的女權行動。她們穿男裝，打馬球，崇尚和追逐各種外來的風尚。在傳統裙襦裝基礎上，改造形成的袒露裝，不但將脖頸徹底暴露，而且，連胸部也處於半掩半露的狀態。在唐代，這是自然的，美的，時尚的，高貴的。那時的文人，也比較認同女子把美態表露出來。初唐，歐陽詢《南鄉子》中，就有“胸前如雪臉如花”的句子。還有其他文人“長留白雪佔胸前”，“粉胸半掩疑晴雪”等詩句，都是對這種袒露的真實描寫。從那些唐代的仕女畫中，我們還可以看出，女性日常穿著的低胸裝和抹胸裝，都是非常飄逸寬鬆的，追求的是吳帶當風的飄逸感，崇尚身體的自由發展，充滿活力，這也符合唐代“以肥為美”的審美標準。當然，那樣的穿著，只限於貴族婦女，普通女子的穿著，還是保守的。這點與現代有點相似，至少，低胸露背的服裝太貴，估計，普通人家也買不起!
如圖，唐代女性多以袒胸為美。
究其淵源：
首先，據考證，東亞歷史上，只有北韓女子可以袒胸，說明唐朝女子袒胸服裝，有可能源於東北的胡人文化，並不是漢族女人的傳統。北韓北部農村婦女喜好露乳裝，在生兒子以後穿，生女兒不穿，有炫耀的成分。而李唐屬於漢化的鮮卑族 。鮮卑屬於東北民族，北魏時期，漢化170餘年，與同屬東北的北韓族地域文化相近，也就不難解釋其為何以袒裝為美了。
其次，唐朝流行的只是袒胸裝，沒聽過有露乳的。比較落後的文化，才多出現露乳的。而且，最流行的時代，恰好是武周時代。在女兒也能當皇帝的朝代，唐朝的女子，於是，採取了一系列挑戰傳統和男權的女權行動。她們穿男裝，打馬球，崇尚和追逐各種外來的風尚。在傳統裙襦裝基礎上，改造形成的袒露裝，不但將脖頸徹底暴露，而且，連胸部也處於半掩半露的狀態。在唐代，這是自然的，美的，時尚的，高貴的。那時的文人，也比較認同女子把美態表露出來。初唐，歐陽詢《南鄉子》中，就有“胸前如雪臉如花”的句子。還有其他文人“長留白雪佔胸前”，“粉胸半掩疑晴雪”等詩句，都是對這種袒露的真實描寫。從那些唐代的仕女畫中，我們還可以看出，女性日常穿著的低胸裝和抹胸裝，都是非常飄逸寬鬆的，追求的是吳帶當風的飄逸感，崇尚身體的自由發展，充滿活力，這也符合唐代“以肥為美”的審美標準。當然，那樣的穿著，只限於貴族婦女，普通女子的穿著，還是保守的。這點與現代有點相似，至少，低胸露背的服裝太貴，估計，普通人家也買不起!