阿提拉如何能與薩拉丁相提並論呢？

1，阿提拉，如果在中國歷史上找一個相似的歷史人物的話，那麼就是匈奴的冒頓單于。

阿提拉建立了統一的匈人帝國，冒頓建立了匈奴帝國，二者分別對當時的農耕文明世界——羅馬和漢朝帶來了巨大的威脅。

從農耕文明的角度來看，他們都是文明的破壞者，“上帝之鞭”的稱謂代表的是農耕世界對遊牧民族的恐懼。

阿提拉，始終只是人類歷史上的一顆流星，其帝國也隨著他的死去而土崩瓦解，除此之外可能再無影響。

2，薩拉丁不同，他是文明世界，或者說伊斯蘭世界的捍衛者。中世紀的中東比歐洲文明程度更高，如果一定要跟阿提拉對比，那麼十字軍才是阿提拉。

薩拉丁原本是埃及綠衣大食——法蒂瑪王朝的維齊爾（宰相），後來推翻法蒂瑪王朝建立了阿尤布王朝，並奉黑衣大食——阿拔斯王朝的哈里發為宗主。

公元1187年，薩拉丁挫敗了歐洲人的第三次十字軍東征，並俘獲耶路撒冷的國王和聖殿騎士團的團長。

收復耶路撒冷後，薩拉丁使埃及和西亞廣大地區重新回到了同一政權的統治之下，即阿尤布王朝。

薩拉丁，為人慷慨，清廉剛正，同時又尊重學者，贊助學術，在基督徒和穆斯林世界都享有盛譽，歐洲人稱其為“騎士風度的君主”，阿拉伯人則給予他“民族英雄”的殊榮。

最後，我們可以這樣概括這兩個人：

薩拉丁在歷史上拯救了伊斯蘭世界，而阿提拉則死於毀滅羅馬帝國的路上。

肯定是阿提拉。

但凡對歐洲民族歷史有點了解的都知道阿提拉，沒看過《天國王朝》的有幾個知道薩拉丁？更多時候薩拉丁的出場不過是為了烘托麻風王的偉大。

薩拉丁這輩子最主要的功績也就是帶領阿拉伯世界抵抗基督教世界。但是阿提拉呢？

那可是稱之為上帝之鞭的人物。

另外一個上帝之鞭是孛兒只斤.鐵木真，偉大的成吉思汗，黃金家族的創始人，蒙古人永遠的王。

歷史上中亞草原民族對西方的入侵大的有四次，除了蒙古人，影響最深刻的就是匈人帝國的阿提拉。

阿提拉弒兄迫父以後，成為匈人的首領，開始了西征。他一路席捲了阿蘭人和斯拉夫人，把西哥特人連根拔起，驅逐東哥特人，逼迫日耳曼人南遷進入西羅馬帝國，最終成為西羅馬帝國的掘墓人。

沒有阿提拉，歐洲歷史完全是另外一個走向。直到今天，在東歐，阿提拉都是一個非常常見的男性名字。

阿提拉死後200多年，一支新的遊牧民族走出高加索大山，他們聽說了阿提拉的傳說，就號稱自己是匈人的後代，這就是匈牙利人。