百姓大多數，還是信賴中醫的，中醫是在西醫的打壓下得不到推廣，主要是利益做怪，百姓至今，有小病時，到野地撥點草就能治病，這就是所謂的無證行醫吧，

這個答案很容易被規範。思想不是哲學！象形文化不是文化，人者渾天太極不是西醫的人，天不是天，地不是地，人不是人，老祖宗的語言文字論述了一個“無”體與無“形”的存在，這個“無”真實存在，例如空間與時間，你能找到東西南北的物質嗎？東有木能燃燒南的火，現代中醫這個解釋太扯，西山沒有木？北邊就沒有火？大興安嶺地區的森林照樣失火。西醫的博士堅決否定太陽從東邊升起，有錯嗎？沒錯呀，因為唯物的現代西醫沒有東南西北，人怎麼有天地呢？中醫認為人有天地，怎麼可能，在西醫眼裡，不是扯嗎。於是乎，現代中醫拋棄了自己原本“荒唐”的理論，全部用西醫物形概念解釋自己的象形概念，把虛無自然生命的藏府改變為西醫的臟腑，向全世界宣佈，我們中醫治療的就是西醫病！唉，要是世界衛生組織承認，太陽從西邊出來！中醫的經驗建立在形而上者謂之道的理論上，玄文與易理，經驗的經就是伏羲易經太極的經文，經文都拋棄，拿什麼驗？以禮齊人，那太極兩儀之體齊（齊州代表什麼？康熙字典查查，這裡不能說）的人是渾天的動靜變化。古中醫的經驗建立在虛無自然的生命科學理論基礎上，現代中醫為什麼要拋棄？為什麼拋棄祖先萬年研究出來的人類最偉大的自然生命科學的理論？以禮齊人的中醫理論不現代西醫理論偉大的多！

中醫沒有背後利益集團推廣，反而經常被國外利益集團汙衊和打殺，不過現在國家已經看到了正在推廣中醫。在此奉勸那些沒良心的漢奸在不收手早晚被人民踩到腳下

中醫流派太多，病人多看幾次中醫，發現中醫的理論和治療方法都不同，就不信了。

中醫以前的不同還都是小不同，馬上要面對中醫內部的最大的中醫黑，倪海廈。就徹底分為兩大門派了。

現在中醫的歷史很短，民國時期渾鐵樵做了兩件事：

首先，發明了五臟虛化的概念，以應對古代中醫書與現代醫學的解剖學不符的嚴重問題。中醫理論從此無法證偽，變成了一團意義不明的文字遊戲，該遊戲的關鍵是怎麼推匯出治療方法，但實際上可以推匯出任何治療方法。

其次，建立了中醫院校，培養大量會用抗生素的現代中醫。有了學校，大規模的學生，產生影響，統一了中醫學院派的理論。

但是中醫的命門在於無法證偽，偽科學的體系會不斷生長出各種異端。

倪海廈的理論簡單易行，民間中醫學得快，追捧的人不少，學院派中醫對倪海廈的理論不服氣，但也沒辦法反駁。

倪海廈是中醫的異端，也是最大的中醫黑。

趕緊把全國有經驗的中醫，和民間中醫集中收集治療方法，集中有特效藥，單方密方和治療手法獻給國家，統一管理考核發證，統一進入科研專案！研究有利中醫的科研機器！

回答這個問題要觸及隱藏的極深根本。近代百餘年教育都是新式教育（實是採用西式教育模式），以科學為中心展開，摒棄中華傳統教育。經幾代人傳遞演化科學理念已經滲透到人們血液中了。人們頭腦中的“發達”“先進”“加速”“領先”…… 理念已經高度“科學化”了。客觀上人們已經失去了對“科學”本質的正確認知！尤其是在與人們日常生活息息相關的民生領域以西醫為代表“科學化”極其嚴重，高度影響普通百姓的思想意識。所以全部的中華傳統文化都受到了排擠、打壓、剷除！

在普通老百姓心中還是信服中醫的，比如有點小病小痛，可以自己在地上扯些天然的藥材就行了。這樣體現不了它的經濟價值。

能推廣的經驗已經得到普遍推廣了。產生疑問的原因是誤以為中醫是經驗醫學，任何一個行業都有經驗，但是，僅憑經驗而沒有理論指導，不足以維持一個行業。尤其是醫學這種複雜的巨系統。認為中醫就是經驗堆積的是一種錯誤認知，而且，有這種錯誤認知的人還很多。還有一個常見的錯誤認知是認為透過人的感官建立的認知就是主觀的，不科學的。不承認基於人的感官認知建立的理論。比如打擺子，忽冷忽熱的感覺不是客觀的冷熱，只有體表溫度計的刻度才是事實。

某藥某方對某病某證效果好，這就是經驗。如果不能正確的辯病辯證，那麼，這個經驗對你來說，就是無用的。因此，不能普遍推廣。

縱觀歷史,中醫名家普遍承認中醫自道家學說衍生而來.....

中華民族的理論思想根源就是道家.

從其他學術可以得知

大音稀聲...於無聲處有Teana...

於無聲處聽驚雷

國畫意在留白...

畫見全山則不高...唯求白雲系山腰...

中醫也是如此...很多醫術的精華部分難以用文字表達...

並且在絕技的傳承上,出於對自我的認同，以及對醫理更高境界的追求和對後輩的期許來看,作者也不願意把它寫成地攤貨.....

再者

嗜慾深者天機淺...

重以外者拙於內...

沒有對華夏曆史和自我血脈的認同,僅僅是物慾的驅使,何德何能繼承祖先的寶貴財富