從提問者的語氣分析可以看出，其對自己的目前生活狀態，個人成就，心路歷練，奮鬥目標等都提出了質疑和失望，困惑，迷惘等情緒溢於言表。
聖人孔子曾將自己的人生歷程和階段分為不同層面的幾種表述。他說:“吾十有吾而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩”。在這裡，老先生把人的三十歲時當作一個非常重要的人生分水嶺階段，那就是‘而立之年。
那麼，何為而立？立什麼？怎麼立？通俗的講，立，即是指這個年齡段的人(一般指男人。在封建社會時代，女人只是男人的附屬品，既不需要創業也不用養家餬口。即便是種桑養蠶紡紗織布，洗衣做飯女工女紅等工作也不是家庭生計偽主業。太貧寒的孤婦寡母則另當別論。)就要在人格上完全成熟起來，事業或者說職業就要確定下來，家庭就應建立起來(沒成家結婚的也要起主心骨頂樑柱的作用)。按一般常理，三十歲的男人無論生理，心理，事理各方面都在此時完全成熟定型了，用現在的話說，就是‘三觀"已定，基礎定性。是士是農，為官為商，孰窮孰達，或富或貧，大體上不會有太大的變化了。
但是在現代社會，這個標準早已不符合客觀現實情況了。隨著社會經濟文化科技的發展和人們傳統觀念的蛻變，“三十而立”已很不現實了。許多年輕人三十歲還在讀書求學，個別的患‘巨嬰症”者還在宅家啃老呢。所以，立志規劃要率先，立業積累要趁早是對的。但如果不是自己主觀上不努力，不長進，不追求而僅僅是三十未仕未富未成功者，大可不必自艾自怨悲觀喪志甚而萎糜不振。須知人到三十日八點，智熟力強正當年，借得東風揚正帆，輕舟可過萬重山。
年經的朋友們加油努力呦。
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從提問者的語氣分析可以看出，其對自己的目前生活狀態，個人成就，心路歷練，奮鬥目標等都提出了質疑和失望，困惑，迷惘等情緒溢於言表。
聖人孔子曾將自己的人生歷程和階段分為不同層面的幾種表述。他說:“吾十有吾而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩”。在這裡，老先生把人的三十歲時當作一個非常重要的人生分水嶺階段，那就是‘而立之年。
那麼，何為而立？立什麼？怎麼立？通俗的講，立，即是指這個年齡段的人(一般指男人。在封建社會時代，女人只是男人的附屬品，既不需要創業也不用養家餬口。即便是種桑養蠶紡紗織布，洗衣做飯女工女紅等工作也不是家庭生計偽主業。太貧寒的孤婦寡母則另當別論。)就要在人格上完全成熟起來，事業或者說職業就要確定下來，家庭就應建立起來(沒成家結婚的也要起主心骨頂樑柱的作用)。按一般常理，三十歲的男人無論生理，心理，事理各方面都在此時完全成熟定型了，用現在的話說，就是‘三觀"已定，基礎定性。是士是農，為官為商，孰窮孰達，或富或貧，大體上不會有太大的變化了。
但是在現代社會，這個標準早已不符合客觀現實情況了。隨著社會經濟文化科技的發展和人們傳統觀念的蛻變，“三十而立”已很不現實了。許多年輕人三十歲還在讀書求學，個別的患‘巨嬰症”者還在宅家啃老呢。所以，立志規劃要率先，立業積累要趁早是對的。但如果不是自己主觀上不努力，不長進，不追求而僅僅是三十未仕未富未成功者，大可不必自艾自怨悲觀喪志甚而萎糜不振。須知人到三十日八點，智熟力強正當年，借得東風揚正帆，輕舟可過萬重山。
年經的朋友們加油努力呦。
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