一，什麼是社會財富

透過社會分工協作而創造出來的全部物質財富。

很顯然，我們生活中衣食住行所有的物品都是分工協作而創造出來的。而這些物品都是屬於其所有人的。把屬於個人或相關組織的物品稱為社會財富，是否恰當？比如，我能否把你的房子稱為社會財富？把你家中的一切物品稱為社會財富呢？我想沒有人會同意這個說法。憑什麼把我的一切財產說成是社會財富呢？所以把分工協作創造出來的物質稱為社會財富不恰當。因為這些物質都是其所有人的。而我們不能把屬於個人的物質稱為社會財富。因為如果這樣，會混淆概念—既然個人的物質財富是社會財富，那麼別人是否就可以隨意支配使用呢？那麼，所說的社會分配難道指的是分配屬於個人的物質財富麼？

另一方面，精神財富是不是社會財富呢？比如，各種學說，各種思想，以及維護社會秩序的道德法律是不是社會財富？這個又如何分配呢！尤其是學說與思想，要怎樣分配給所有人呢？比如，我對墨學有興趣，對儒學沒興趣，用什麼方法把儒學分配給我呢？能分給我多少？

所以，社會財富究竟何指，如果不釐清，就無法談分配。

二，誰創造了社會財富？

我們假設，以上的都是社會財富，的確可以用分工協作並創造來解釋。但把屬於各自的物質稱為社會財富，已然不恰當。所以，說分工協作創造社會財富的說法也不恰當。應該是分工創造屬於各自的產品或物質財富。

三，誰有權分配社會財富？

如同我所說的，只有儒學制民之產的思想，才會去按照不患寡，患不均的思想去強行分配屬於別人的財富。這是極惡的思想，與土匪所謂的殺富濟是一個路數。我們講分配社會財富，是在說找個土匪來搶劫別人，然後分贓麼？

透過以上，我們可以得出一個結論：分配社會財富是個偽命題！