看到這個問題就進來做答了，屬於不請自來。
首先表明一個觀點，題主問“古代黃花梨為何比紫檀便宜？”這個說法是有問題的，因為筆者曾經就這個問題查過一些資料，並沒有找到關於價格上的記載。我想題主可能要說的是，在歷史上，紫檀木要比黃花梨的地位尊貴。這種想法不知道是否與題主的想法一致，妄自猜測，以此作答吧！如果理解錯了，請諒解。
在歷史上，關於紫檀木的記載早在戰國時期就已經出現。不過作為實物的出現，到現在還能看到實物的，則是唐代，是一對琵琶，屬於紫檀樂器，目前在日本儲存。這對琵琶，文字說明是紫檀木，但是據故宮研究木器的專家考證，該琵琶並不是紫檀木的。說到這裡，大家可能明白本人的意思了，本人只是想說明，雖然沒有找到更早的實物作為例證，但是關於紫檀木的記載則是早就出現了。
關於紫檀木的來源，還有一個以訛傳訛的事件。當初木材專家楊家駒先生曾經說過，紫檀木是明朝鄭和下西洋回來時，所用的壓倉石，因為紫檀較沉，故為此用。此說法流傳甚廣，甚至連央視拍攝的紀錄片裡都採用了，也成為一些地方性的紅木博物館做文化推介時的佐證。其實，紫檀在中國的使用早就開始了，並不始於明，為此，本人也當面向楊家駒先生求證過，楊家駒先生表示，當時是在一個公共場合做的即興講話，後來也認為對此說法有一些隨意，並在其他一些場合提出了修正。——當然，這是後話。
關於紫檀木比黃花梨尊貴的問題，這與中國的傳統文化有著天然的聯絡。在中國，向來以紫色為尊，比如說天上的紫薇星，就代表了皇家。故宮的別名叫紫禁城，也帶了紫色。關於紫色的尊貴這一點，在《三垣筆記》、《長安客話》、《帝京景物略》中都有說法。而從哲學的角度上來說，中國的道家思想中，向來又有紫氣東來的說法，紫色不僅代表皇家的尊貴地位，更代表了一種祥瑞的寓意。
明中、後期，特別是天啟、萬曆年間，雖然商業較為繁榮，但紫檀木仍非常稀少，於是引起了皇家及民間的重視，這個時期出現的紫檀傢俱較多，大多是民間的。但同時，為了追求更多的優秀材質用材，黃花梨木做的傢俱也多了起來，不僅在民間，甚至皇家傢俱中也出現了黃花梨的身影，這是一個紫檀和黃花梨並重的格局。從目前留存於世的實物來看，黃花梨在民間有不少，如今蘇富比以及國際上著名的拍賣公司所拍的物件，皇家的東西並不多見，大多是民間的。但是皇家的東西也有，本人曾經在史至廣家中見到一款羅漢床，海黃滿雕，工藝極為精良，穿枝過梗，福壽紋，下面九牙，據說是天啟皇帝專用。張德祥先生曾如此評論，號稱為國之重器！——這仍然是後話。到了後來，滿清當朝，為了顯示皇家的尊貴，再加上紫檀木確實稀少，清朝的皇帝就下令將紫檀列為皇家專用材料。這也是紫檀木被當做帝王木的由來。滿清一朝，不僅重視紫檀，也重視黃花梨木。在故宮裡，黃花梨的傢俱也有不少。只是從尊貴程度上，較之紫檀就差了一些。因此，就有了帝王木、皇后木、宰相木之說。而所謂的皇后木，就是黃花梨木。
到了今天，黃花梨木之所以價格上比紫檀木高出很多，其實瞭解情況的人都知道，這是市場炒作的結果，這個就不說了。然而從歷史的角度上來看，紫檀比黃花梨的地位，要尊貴的多！
看到這個問題就進來做答了，屬於不請自來。
首先表明一個觀點，題主問“古代黃花梨為何比紫檀便宜？”這個說法是有問題的，因為筆者曾經就這個問題查過一些資料，並沒有找到關於價格上的記載。我想題主可能要說的是，在歷史上，紫檀木要比黃花梨的地位尊貴。這種想法不知道是否與題主的想法一致，妄自猜測，以此作答吧！如果理解錯了，請諒解。
在歷史上，關於紫檀木的記載早在戰國時期就已經出現。不過作為實物的出現，到現在還能看到實物的，則是唐代，是一對琵琶，屬於紫檀樂器，目前在日本儲存。這對琵琶，文字說明是紫檀木，但是據故宮研究木器的專家考證，該琵琶並不是紫檀木的。說到這裡，大家可能明白本人的意思了，本人只是想說明，雖然沒有找到更早的實物作為例證，但是關於紫檀木的記載則是早就出現了。
關於紫檀木的來源，還有一個以訛傳訛的事件。當初木材專家楊家駒先生曾經說過，紫檀木是明朝鄭和下西洋回來時，所用的壓倉石，因為紫檀較沉，故為此用。此說法流傳甚廣，甚至連央視拍攝的紀錄片裡都採用了，也成為一些地方性的紅木博物館做文化推介時的佐證。其實，紫檀在中國的使用早就開始了，並不始於明，為此，本人也當面向楊家駒先生求證過，楊家駒先生表示，當時是在一個公共場合做的即興講話，後來也認為對此說法有一些隨意，並在其他一些場合提出了修正。——當然，這是後話。
關於紫檀木比黃花梨尊貴的問題，這與中國的傳統文化有著天然的聯絡。在中國，向來以紫色為尊，比如說天上的紫薇星，就代表了皇家。故宮的別名叫紫禁城，也帶了紫色。關於紫色的尊貴這一點，在《三垣筆記》、《長安客話》、《帝京景物略》中都有說法。而從哲學的角度上來說，中國的道家思想中，向來又有紫氣東來的說法，紫色不僅代表皇家的尊貴地位，更代表了一種祥瑞的寓意。
明中、後期，特別是天啟、萬曆年間，雖然商業較為繁榮，但紫檀木仍非常稀少，於是引起了皇家及民間的重視，這個時期出現的紫檀傢俱較多，大多是民間的。但同時，為了追求更多的優秀材質用材，黃花梨木做的傢俱也多了起來，不僅在民間，甚至皇家傢俱中也出現了黃花梨的身影，這是一個紫檀和黃花梨並重的格局。從目前留存於世的實物來看，黃花梨在民間有不少，如今蘇富比以及國際上著名的拍賣公司所拍的物件，皇家的東西並不多見，大多是民間的。但是皇家的東西也有，本人曾經在史至廣家中見到一款羅漢床，海黃滿雕，工藝極為精良，穿枝過梗，福壽紋，下面九牙，據說是天啟皇帝專用。張德祥先生曾如此評論，號稱為國之重器！——這仍然是後話。到了後來，滿清當朝，為了顯示皇家的尊貴，再加上紫檀木確實稀少，清朝的皇帝就下令將紫檀列為皇家專用材料。這也是紫檀木被當做帝王木的由來。滿清一朝，不僅重視紫檀，也重視黃花梨木。在故宮裡，黃花梨的傢俱也有不少。只是從尊貴程度上，較之紫檀就差了一些。因此，就有了帝王木、皇后木、宰相木之說。而所謂的皇后木，就是黃花梨木。
到了今天，黃花梨木之所以價格上比紫檀木高出很多，其實瞭解情況的人都知道，這是市場炒作的結果，這個就不說了。然而從歷史的角度上來看，紫檀比黃花梨的地位，要尊貴的多！