主要還是影響了東南亞東北亞中東，主要時唐朝前期中期經濟軍事強盛，思想開放。天可汗不是一個簡單的稱呼，就像美國收了全世界的精英一樣，那個年代，日本和北韓要有出息不是在國內如何而且去長安科舉進士才能光宗耀祖。這是文化的中心。全世界的可汗。

是武力討伐+經濟、文化滲透（這個是無意識的，是民間自發的）。當時朝貢的只是周邊國家，最遠就是西亞，再遠就來不了了，政治、文化、軍事影響也弱了，只有經濟影響傳到了。

當時的世界之都是當之無愧的，這一點必須說明。

唐朝的融合並非純粹的武力和文化征服，而是國策，譬如吐蕃與中亞諸國，軍事聯盟和威壓，聯姻，文化交融鞏固等措施，還有就是部落的依附和承認宗主權之類。

唐帝國再強大也有極限，唯有依靠外交促使四方對帝國友好才能營造有利環境。

當然啦，成於外交也敗於外交，在勢力不強情況下，哪怕只有少許唐朝人也能推翻一個區域強權，但外交不當，也會製造出區域敵視與仇恨，甚至造成不可挽回的倒退。

世界各大帝國都來朝拜大唐，呵呵，這個問題很難回答，但開頭講的唐朝在當時是世界之都說明一件事，確實世界諸國是到訪過帝國的中心，還有各地。

對我們而言是朝拜，對那些國度而言更多的是經商和換取利益。

如果你瞭解唐朝上層社會的組織結構就知道唐朝所謂的包容開放沒什麼奇怪的。

隋唐的出身都一樣，都是關隴軍事貴族集團，而關隴軍事貴族最主要的特點，就是不斷吸收北方遊牧民族以及來自於中亞、西亞的軍事技術和軍事產品，以維持自身賴以生存的武裝力量。

比如說，唐朝就曾經吸收大量的突厥騎兵以及其騎兵戰術，甚至突厥系騎兵壟斷了唐朝的騎兵力量，成為唐朝軍事力量的重要組成部分。而唐朝有多依賴突厥騎兵呢？這麼說吧，沒有突厥騎兵已經到了不打仗的地步，安史之亂的時候就有突厥騎兵的因為戰敗而導致唐軍迅速衰敗；到了唐朝後期出自突厥的李克用沙陀騎兵已經就成了唐朝的救火隊，隨時幫著唐朝鎮壓農民起義、解決不服朝廷的藩鎮。

再比如，中亞的粟特商人成為唐朝絲綢之路的重要參與者，他們除了帶來中亞、西亞以及歐洲的商品之外，也給唐朝帶來了諸如鎧甲、馬甲、戰馬等軍事產品，因為中亞地區存在大量的遊牧民族以及商業城邦，因此依靠絲綢之路的商品流通而富裕起來的中亞城邦十分依賴絲綢之路，所以對於這幫人來說，他們十分依賴強大的政權維持均勢來維持絲綢之路的存在，非常害怕哪個大國崛起最終徹底掌握中亞的話語權，所以他們都明智的選擇了對東西方的兩大帝國左右逢源，兩頭稱臣，以維持自身的存在。所以，唐朝也願意利用這種左右逢源的小國外交來給自己的外國來朝裝點門面。但是隨著同阿拉伯爭奪中亞地區影響力的怛羅斯之戰失敗，以及安史之亂造成唐朝徹底喪失西域的影響力，唐朝就無可避免的失去了這些裝點門面的小國。

所以，唐朝強盛的時候，是一個非常具有開拓性的開放王朝。他的開放並不在於其自身具有侵略性，而是複合型，尤其是在軍事領域。但是自從唐朝衰落以後，複合型的唐朝就不復存在了。雖然一直有效忠唐朝的少數民族軍閥為唐朝出生入死，但是都毫無例外的使唐朝成為一個內斂性王朝。這是王朝的宿命，中國歷史上五個大一統王朝都存在這種情況。

全文完

武力強悍，打贏了所有有決定性意義的戰爭，使得大唐高度自信。高度的國家自信帶來了寬容與大度的國家態度，從而產生了極大的文化包容性，巨大的文化包容性使得文化變得豐富而且極富生命力與感染力。因此大唐文化的魅力無語倫比，受到所有人的喜愛與追捧。

高度自信的國家，自然也是極具開放性丶想象力丶多樣性的國家，國內的生產關係與生產力的關係也極為協調，所以國家也是繁榮而富足的。

一個強大、繁榮丶富足的國家，不但非常自信，也會受到他國尊敬。一個具有高度的開放性丶多樣性丶想象力的社會，註定是全人類的焦點，註定是全世界朝聖的目的地。因此時光過去千多年，大唐的傳奇任然被傳頌。

由此可見武力丶文化都是國家的依靠，二者相互影響，密不可分。所以華夏自古就講究崇文尚武。

謝謝邀請，大唐帝國並沒有你想象中的那麼強大。他在武力征服過程中，絕大部分是失敗的。在北韓半島敗給了新羅。丟掉了北韓半島和遼東的大片土地。還多出了一個莫名其妙的渤海國。在在北邊，雖然打敗了東突厥。但東突厥實力還在，短短的20年後就復國了。再次成為大唐帝國的心腹大患。在河北。又被契丹人打得慘敗。先後有六個城被屠殺。在遙遠的西域，又被大食帝國打敗了。在南邊被雲南的南紹部落打敗了三次。損兵20餘萬。最後一個是大唐帝國的終極大敵。吐蕃帝國。不但搶佔了大唐帝國的西域。又奪取了河西走廊。巔峰時刻，甚至攻佔了唐帝國的首都長安。大唐帝國的大部分時間都是處在捱打的地位。不得不打著和親的名譽，送錢送女兒。奇恥大辱啊。