人的意識受限於人的感覺器官，。如人的視力，它只能感覺一小段範圍的波長，。而之外的波段無法感知。人的聽力同樣侷限於某段頻率的振動，過大過小亦無感知。溫度，味道，嗅覺，都是同理。

一般來說，部分的就可認定為假的，。如，一個斑點，不能代表一個豹子，一段繩子，不能代表一隻大象，一片葉子，不能代表森林。而它們又確實是整體的一部分真實，然而，單獨來說，卻可以認定為是假的。

我們感受到的，是整個世界的一部分，它做為部分來說是真實的，但在反映世界整體來說是假的，。

我們的意識是被這種假象所確定的，。正如你給機器人裝感知器的數量決定了它接近人的程度。我們感知的範圍大小，決定了我們意識的邊界。雖然個體有差異，但這只是量上的差，而非質的差。一個飛行員和一個瞎子，所見的世界對於真實的世界來說，從大尺度上來說幾乎相同，反正就是假的。

存在決定意識，這是傳統的定義。那麼，在網際網路生態環境下的虛擬世界亦然。虛擬空間也是事實上的存在，所以存在決定意識這個定義依然成立。

意識域？聽說過意識、意識形態，沒聽說過“意識域”。提這個問題，你知道什麼是意識嗎？

其實意識是建立在認識的基礎上，對認識到、觀察到的事物依據某種標準做出判斷，從而產生某種預見，進而指導或確定自己該如何行動的一種判斷機制。這跟電腦處理資料，基於不同的物件進行邏輯判斷，從而產生某種想要的結果是一樣的。意識有低階的意識、高度的意識之分，也有簡單的意識和複雜的具有某種固定形態的意識之分。一個人只有對客觀世界有了比較深刻的、正確的認識，並且在此基礎上建立起科學而有高度的意識，才算有一定智慧的人。

說意識，就離不開認識。而人類就是透過對客觀世界的認識而產生的各種觀念，並以觀念為基礎對事物進行識別判斷來指導自己的行為的。所謂觀念就是客觀世界中的人事物在人的內心世界建立的概念模型。最重要的觀念就是老生常談的三觀——世界觀、人生觀和價值觀了。而其中最關鍵的是價值觀，它是社會上判斷榮辱、美醜、善惡、對錯、真假的基本標準。回到意識的概念上來，科學的、有高度的意識乃至意識形態都離不開正確的價值觀。

有了正確的價值觀和科學的意識形態，就能知榮辱，就能正確的判斷事物從而把握自己，不犯錯誤，成就有價值、有意義的人生。而不是迷迷糊糊的，在隨波逐流、人云亦云中了此一生。

佛家有個“唯識宗”，即以意識為真：為重為準繩。這個意識，即我們現在普通人常說的“靈魂”，其形式也常被專業詞彙表達為“中陰身”。

我們現在常講的意識，按心經系列（《金剛經》為宗）講是“受想行識”的集合，是假的，也即是會變不永恆的。知道了意識有這個重要特性，正確地運用它並與之相處也就變得容易了。結合“實踐是檢驗真理的唯一標準”的中國自古以來的實事求是思維模式原則實踐驗證上述道理，得出的實踐驗證過的結果集結起來，再試在我們日常的生活中，應當對生活更順遂容易有意義。我的認識便就是隻有這些。

意識或概念，哲學的眼，存在決定的虛擬，數學的計算，數字公式結果，物理的形態，大小方圓，化學的方式，組合變化新生物，計算機的語言，程式的編舞，社會的歸屬，是非好壞，顏色的色彩，赤橙紅綠青藍。