時代創造奇蹟！開悟的人很可怕，超凡入聖的人很恐怖！真正大智慧的人超過任何物理屬性！一點全通，自己都怕了！真的會有天劫之說！當代曾老師、倪醫生、南大師等等看透物質見本性的人！合手誠致敬禮！

他們的哲學思想，象把鑰匙，能夠開啟所處時代的鎖，不能給今天的人，帶來實際指導意義！但是，他們的歷史性貢獻，是教會了我們，朝左轉，還是朝右轉！如果說還有意義的話！讓我們知道了現在的鑰匙，也有很多缺陷，沒有一種鑰匙，開啟世界上任何鎖！能夠開啟比較多鎖的是宗教！只有空靈和“無＂才能束縛人生多數人！用物質捆綁人生還需要！新的思想和思路！

首先，宏觀地講，王陽明的心學是哲學，是指導一切的學問，現代企業的質量管理體制，起源就是他的知行合一，他的學說是中國儒釋道的融合，是中國國學之集大成者。

二者的意義要分開來講。

1，對於儒學或儒家，王與曾不是一個層級，一個是研究，一個是信奉。

2，以大層面而言，王陽明的影響仍然存在，如：道理，就源自道家理家學說，道家理家學說的鼻祖為孔子的儒家。

今天的社會，雖然主流意識形態是法律，但道理還是要講的，對人們的行為規範還是有相當的影響力與作用力。

當然有實際意義。

哲學是對各門學科的總結性學問，特別是王陽明的心學，尤為注重個人修養的提升。

不過曾國藩不能，曾國藩首先是一個漢奸、賣國賊，他也不是什麼哲學家，他是鎮壓農民起義的劊子手，扶持腐敗無能、專制顢頇的滿清的反動政客，他應該和他的學生李鴻章一樣，永遠釘在歷史的恥辱柱上，接受華人民的永世唾罵。

王陽明的心學是體系非常完備的哲學，尤為重視個人修養，對我們工作的指導意義非常重大。

心學的世界觀是“心外無物”、“心外無理”，人生觀是“致良知”，做聖人，方法論是“知行合一”。

“知行合一”可不是我們平時講的理論聯絡實際那麼簡單，這個“知”就是王陽明所說的“良知”，簡單的說，“良知”就是良心和知識的結合，是我們每個人都具備的，開發出來每個人都可以成為聖賢。

實際上心學是一門非常高尚和實用的成功學。

儒者人之所需，亂之根源！需求有內需與外需之分！差之毫釐謬以千里，達不到中庸的儒是禍亂的開始，自古能成為一國之君的人都是儒的代表，但能達到始終中庸者少之又少，在此不多妄言！