功夫是殺人技。中國武術是由戰場上廝殺演變而來。真正的功夫是無限制格鬥，追求的是最快擊敗擊殺對手，而拳擊上規則太多，很多殺招沒法使用。

兩種運動型別，拳擊是在限制時間內在規則下擊倒對方為目的，而武術更追求的是套路規則限制下，無法發揮其優勢，所以兩項運動融合在一起較難

中國功夫不是不能實戰，是有一些人可以站在擂臺上pk的，但是由於文化傳統和國情，一般的真幹不過拳擊手 或者是ufc 泰拳選手

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一、“中國功夫”和“拳擊”的概念。“中國功夫”這個概念太寬泛，簡單地說，就是以技擊為主要內容，以套路和搏鬥為主要形式，包括少林、太極、詠春拳等各種流派，整體而言，“中國功夫”講究內外兼修、剛柔並濟，是一個滲透了儒、道、佛三大家思想的武學體系。“拳擊”是戴拳擊手套進行格鬥的運動專案，主要是一種直拳、擺拳和勾拳3種拳法的組合運動。從現實情況來看，“中國功夫”注重表演性質，“拳擊”注重實戰性質，所以，兩者結合的點不多。

二、“中國功夫”和“拳擊”並不是完全沒有結合點，從拳擊運動中還是可以找到中國功夫的影子。中國功夫流傳千年，不單是中國的一種運動，更是一種文化的傳承，可以說是源遠流長、博大精深，體系之廣，涵蓋拳腳各個方面，以前我們講“南拳北腿”，現在我們講“軍體拳、綜合格鬥、搏擊、散打”，都糅合了中國功夫的理論和思想。在現代拳擊領域，很多國內外的拳手在練習和比賽也都會糅合了中國功夫的理論和練習方式，只不過表現出來的是競技套路和實戰效果，和民眾對中國功夫的傳統印象有出入罷了。

三、鄒市明的例子可以很好解釋，拳擊和中國功夫是有共通之處的。作為奧運會拳擊比賽兩金一銅得主和WBO蠅量級世界拳王金腰帶得主，鄒市明是中國拳擊界毫無爭議的領軍人。鄒市明習武出身，從開始練習拳擊時就吸收了中國傳統武術中的很多招式和套路，結合拳擊本身特點，開創了他獨有的 “海盜式”拳擊，即“一擊命中，立即遁開”、“防守撤退時，突然出拳反擊，並得分”。

綜上，職業拳擊和中國功夫表面上相差較大，但本質上還是有相通之處的。鄒市明的成功，是一個很好的例子。

經過長時間的演變，中國武術已經變得比較傾向於表演，注重招式，不如拳擊與散打一般目的性強烈，以擊倒對方為目的，所以，很多情況下，當中國武術碰到散打或者拳擊手時。那些有用的招式限制了自己的發揮！

如果你說的中國功夫是指傳統武術的話，的確很少在拳擊場上看到中國功夫者的身影，真正的武術達到實戰能力的時候是沒有招數的，一般是見招拆招，借力打力，平時經常說的整練亂用就是這個道理，練拳是有套路的，實戰時是不會按照套路出牌的，拳擊有拳擊的規則，很多武術招數在拳擊規則裡是違規的，沒法派上用場，所以拳擊場上中國功夫者很難取勝。但是很多拳擊手早年大多有習武的經歷，武術與拳擊還是可以結合在一起的，如八極拳的吐露步與拳擊步伐非常相似，八極拳中移行如微風，出手如閃電的訓練對於拳擊運動員也是有幫助的，所以武術與拳擊可以有機結合起來。

拳擊中的技法是相當不錯的，簡練實用。而武術中的技術招法豐富多彩，參差不齊。所以，多了可以用來傳承，但不能做到簡而精。

若能在博大精深的中華武術當中，精選出優秀技擊技法，重點操練，完全可以運用在擂臺比賽上。時代在發展，技術在進步。昨天的技術，今天已改進；今天的技術，明天可能又淘汰，始而復轉，永無止境。有著數百年甚至上千年曆史的中國功夫，仍可為現代搏擊提供豐富的營養。

你不能看到中國功夫的，因為中國正經的功夫都是踢襠插眼加上反關節為主的，原本是用在打架拼命用的，這類技術在建國之後就被限制了，動作都改成套路了，而且規則不允許如此，別用西方的東西的玩意，這是他們發明的東西，我也用我擅長的結果是我也牛逼，就這麼簡單的問題。

拳擊的手套能接腿麼？能夠使用擒拿麼？摔打動作允許麼？允許反關節技術麼？可以踢襠插眼加上打太陽穴麼？你看一個拳擊影片可能自己看的激昂慷慨的覺得拳擊厲害，問題是最接近實戰的ufc重量級排名前三的安東尼史密斯現實裡都無法戰勝小自己兩個級別的歹徒，拳擊和真實搏擊是很接近的，不可否認不過不能生搬硬套。

武術的沒落還有一部分是排順序的理念錯誤，缺少了對練環節，這讓武術不僅因為國家規定，自己慢慢的不行了，不過就算在不行武術還是可以實的，首先少林和武當的挑戰者一定有，也沒見人上門踢館成功的，不能因為看一個東西，看出優越感覺得就誰誰誰最厲害，而忽略了一些重要前提。不說別的，功夫的電影確實是腦殘片，過度誇大了這個運動，讓人們誤以為功夫真的那麼厲害，加上金庸小說和地毯文學的渲染讓它成為了永動機一般事物的，加上最近有很多騙子大師行騙，所以確實武術是越來越不行了，不過打一般人一點問題都沒有，前提是真功夫。