中國是多民族國家，三千年發展迄今已初步形成現代國家，是經過戰爭，貿易，民族交往到交融而形成。基本上是以漢族的語言文字為主要交流工具。歷史上元蒙主政期間可視為少數族入侵，但，中國傳統文化保留了下來。所幸的是明朝又恢復了漢族道統。滿清入主中原較為嚴重，陰險地更改了許多歷史文化，進行思想奴役，致使華人精神痿弱，奴才性格流佈民間，極大地損害了中華民族精神！今天中國屹起來了，但，民族國家仍有不少問題，追根溯源，滿清罪不可赦！

中國啊～這個詞上古時期就有了，我記得在《史記•夏本紀》就有“中國有土德之瑞”的描述，不過這裡的中國並不是指現在的中國，指的是天子國都，天下分五服：甸服，侯服，綏服，要服，荒服，中國就在五服最中心的位置；後來的中國泛指中原地區。

華夏這個詞在上古時就用來特指周天子以及其分封的諸侯，簡單地說只有貴族才能自稱華夏，平民百姓是沒資格自稱華夏的，曰：“章服之美為華，禮儀之大為夏”，華夏更多的是一種文化認同的概念——認同天子禮法的，都是華夏，後來也被用來泛指我們的國家，華夏是文化概念而不是血統概念。

至於中華民族和炎黃子孫，這個概念是民國以後才有的，清末以前的典籍是沒有這些詞彙的，古時基本上都是一姓一朝，皇帝攀親戚怎麼也攀不到黃帝那會，最多都是附會到古時同姓名人身上，更不會自稱炎黃子孫，無論官方還是民間，鮮見這樣的說法，並且在今天現代的語境裡的炎黃子孫，更多的意思是：我們是發源自炎帝和黃帝那個部落的族群；而在古人語境中，炎黃子孫的意思是，炎帝和黃帝的直系後裔，所以古人不會自稱炎黃子孫。

中華民族典型的近現代詞，以西方定義的民族和國家概念去套中國的情況，西方是一民族一國，然而中國一國內有多民族，所以只能籠統地概括為中華民族。

中國一詞，在先秦時期就出現了，中國這個詞的誕生跟華夷之辯是同時產生的。中國在先秦時期是特指華夏族生活的區域：中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。” 華是指漢服，夏指行周禮的大國，而“華夏”的意思就是“身穿華裳的禮儀之邦”。

先秦時期，中央王朝自稱為中國，意為中原之國，天下中心之國。北部的少數民族稱為北狄；南部的少數民族被稱為南蠻；東部的少數民族則被稱為東夷；西部的少數民族被稱為西戎。正是這個華夷之辯，產生了中國一詞。雖然各朝各代的名號不一樣，比如漢朝、唐朝，但是對外族還是自稱為中國！

炎黃子孫則是夏朝時代就有了。炎帝與黃帝本是黃河中下游的部落首領，二者在阪泉之戰後融合成一個部落，這個部落也就是華夏族的前身，炎黃部落打敗東夷的蚩尤後，又融合了部分東夷部落，從此華夏族正式產生。之所以華人被稱為炎黃子孫，是因為夏、商、周、秦四個王朝的王族都是炎黃的嫡系子孫，春秋八百諸侯的大部分公族也是華夏族。比如夏朝的建立者大禹是黃帝軒轅氏第六代玄孫；商朝的建立者湯是契的第十四代孫，契是帝嚳與簡狄之子、帝堯異母弟；周朝的建立者姬發也是黃帝之後，傳承為：黃帝--少昊--蟜極--帝嚳--后稷(周始祖)--不窋--鞠--公劉--慶節--皇僕--差弗--毀隃--公非--高圉--亞圉--公叔祖類--周太王(古公亶父)--季歷--周文王姬昌——周武王姬發。秦人之先祖是顓頊帝的玄孫女叫女修，女修吞玄鳥之蛋而生大業，大業娶女華而生大費。大費與大禹共同治水有功而被舜帝賜氏為嬴。

之後的各朝代皇族也是華夏族炎黃之後，或者自稱是炎黃之後。比如匈奴就自稱是夏朝遺民；而遼國皇帝自稱是黃帝后裔；蒙古也稱自已是炎黃後裔；清朝也說自已是炎黃之後。漢朝之後，華夏族被稱為漢族，因此漢族自稱是炎黃子孫，而其它民族比如羌族、滿族、蒙古、壯族等也自稱是炎黃子孫。新中國成立後，中華民族成為一個大族，均自稱為炎黃之後。

簡單地說，其由來是→周朝銘文有"中國"一詞，是洛陽為中心附近的地方→春秋戰國時候，"中國"一詞被大量使用→漢朝把中原為中心的國境稱為"中國"→故上古中國主要是指中原地區→南北朝時期:各個小國都自稱"中國"→唐宋元金等朝都有"中國"的文字記載→明朝時期:首次對外<日本>公文中自稱中國→清朝，1689年，首次以"中國"主權國家自稱→1912年:中華民國成立→1949年:中華人民民主共和國成立→簡稱:中國。

A>周朝銘文己有"中國"一詞。

→3000多年前的青銅器時代/西周成王的青銅器上有銘文:→"隹武王既克大邑商，則廷告於天曰：餘其宅茲中國，自茲乂民。"

→大意是;武王滅商後向世人釋出告，以<洛陽>作為天下的中心，統治民眾。

相傳3000多年前，周公在陽城(今河南登封)用土圭測度日影，測得夏至這一天午時，八尺之表於周圍景物均沒有日影，便認為這是大地的中心，因此周朝謂之中國。

B>上古書藉<<尚書.梓材>>中有"皇天既付中國民，越厥疆土，於先王肆。”

→這裡的中國是指周朝所轄的整個國家了。

C><詩經>上也有中國一詞:"民亦勞止，汔可小康。惠此中國"

→此"中國"是對自己國家的稱呼，古人認為吾國乃地之中心，國之中央。

D〉到春秋戰國時，諸候稱霸，均紛紛以"中國"自居，意為吾國乃國之中央→故中國一詞被廣泛使用。

→《孟子·滕文公上》雲：“陳良產地，悅周公仲尼之道，北學於中國”，又“獸蹄鳥跡之道，交於中國”；

→《莊子·田子方》：“中國之君子，明乎禮義而陋幹知人心。"

→<<史記·武帝本紀>>中的“天下名山八，而三在蠻夷，五在中國"→天下有有八座名山，三座在南方，五座在我們國家<中國〉

→自此，各朝代都自稱"中國"。

F〉南北朝時，南北時各個小國都自稱為"中國"，稱對方為"島夷"→可見先人對"中國"名號的偏愛和重視→中國乃意味著正統。

對國外交往中以前都用"我×x王朝"自稱，例如:唐僧自報家門時都稱"我乃大唐王朝僧人…"

G>明朝

明太祖賜給日本的國書中有：“朕本中國之舊家，恥前王辱，興師振旅，掃蕩胡番。"→大明朝對小日本是何等霸氣!!

H>清朝，無論對外對內都把整個國家稱為"中國"，

1689年清朝與俄國簽訂的具有現代國際法水準的邊界條約--《尼布楚條約》中，首次將“中國”作為一個正式主權國號使用。