回覆列表
  • 1 # 熊淑方

    已經有一部分對安樂死有認識,還是有些人在關注羅點點提出的倡議,對於絕症患者已許不會拒絕。其實人到了不可治療的地步,進行關懷治療是非常好的選擇。

  • 2 # 等花入懷

    我始終認為,生死都是個人事,不能由別人來決定。選擇,對於個人來說,是最大的自由。生死也是如此。對於看透人間世事冷暖自知的智者來說,如果病痛困擾已嚴重影響家庭,同時自己也急於解脫的情況下,我願簽字安樂死

  • 3 # 尋一抹香

    中國是人道主義國家,五千年文明傳統思想根深蒂固,安樂死是與傳統文化“孝義”相違逆的,爭議在所難免。

    況且,安樂死的實行,也可能給了一些心術不正之徒可乘之機。

    我想先談談《遙遠的救世主》一書中,武警芮小丹執行任務時受傷嚴重,當她發現自己雙腿已炸燬,右臉右手臂也已毀容時,她果斷開槍自殺。

    當時看時,覺得好惋惜,這麼一個聰明正直,睿智通透的奇女子,就這麼香消玉殞。

    如果她不自殺,縱使雙腿已失,她還有雙手能寫,嘴巴能說,還有聰慧的頭腦,豐富的知識,有父母,有丁元英,還有閨蜜照顧她,好死不如賴活著。

    但對芮小丹來說,是她想要的嗎?

    她想要的,關於武警,她永遠無法再上陣擒敵;關於求學,容顏已毀她也不可能再當律師上庭;關於丁元英,她從未想過要束縛他在身邊;而生活無法自理,終生得依靠別人照顧,甚至有可能因殘廢及毀容不敢踏出家門,我相信這些對她來說,都是生不如死的折磨。

    正如深深瞭解她的丁元英說:她認為自己沒用了。

    於是果斷開槍自殺,當生則生,當死則死。

    言歸正傳。對於一個已是絕症,或是已深受病痛折磨無藥可醫的人來說,竭盡全力延續他的生命,就是人道,就是孝道嗎?

    我不這樣認為。

    我母親因帕金森症多次住院,因母親只會家鄉話無法與醫生護士溝通,每次我都得日夜陪護,所以,見的多受病痛折磨的患者,真不是生不如死能形容的。其中有位阿姨,仰天長嘆“無期徒刑啊”的畫面生無可戀,每每想起,心酸欲淚。

    我母親受病痛折磨十多年,渾身日夜疼痛無法入睡,離世時已形同骷髏。

    我們再怎麼恨不得替她受刑,也無法可施。

    我想,如果中國實行安樂死,母親是情願的。

    都說要活得有尊嚴,是包括有生的尊嚴和死的尊嚴的。一條沒有質量的生命,又談何生的尊嚴,苟延殘喘,又談何死的尊嚴。

    安樂死,是指對於無法救治的病人停止治療或使用藥物,讓病人無痛苦的死去。

    亞洲第一個選擇安樂死的,是臺灣體育主播傅達仁先生。

    傅達仁由於晚年罹患胰癌,痛苦不堪,選擇於2018年6月7日在瑞士安樂死。

    家人陪著傅先生唱著“奇異恩典,何等甘甜,我罪已得赦免”,送他走完最後一程。他喝下藥水,倒在兒子懷裡平靜離去。

    當然,是否選擇安樂死,前提是患者是否真的已無藥可救,不得不走這一步。專業醫生的建議很重要,患者自己的意願很重要。畢竟,這世上的不孝兒女不法之徒也是有的。

  • 4 # 仙居老沈

    本人舉雙手贊成。

    一是可以改輕家庭負擔。二是可以輕鬆了結無質量活著人的痛苦。

    只是不知道在中國能否出臺法律支援?

  • 5 # 紅酒妹俏佳人

    安樂死已經不新鮮了,有的國家已經合法了。現在得病醫藥費用昂貴在加上病痛的折磨到最後死的還沒有尊嚴,有安樂死這麼個選擇是挺好的。

  • 6 # 司馬錶農村

    如果中國實行安樂死,農村應該有許多患上絕癌者不會拒絕。

    人上了歲數,本就如同小滿節邊的小麥,大暑節邊的早稻,生命週期快已結束。如果這時再患上根本無法治癒的絕症,就如同黃了的小麥和水稻,無論怎樣施肥用藥,再也無法返青了。

    那些確實無法救治,歲數高齡、極其病痛的老人,多活幾天對他們來說不是幸福,不是開心,不是留戀,而是痛苦、是難忍,是受罪。

    我有一位族叔,生前是在農村做魚生意的。肚子裡隱隱作痛,去檢查是患上了肝癌晚期。這打擊非同小可。只有60多歲的人,本該有很長的路要走,還有許多的事沒有完成。叔叔和嬸嬸那個傷心呀,真是泥巴菩薩看到都淌得眼淚下來。

    換肝沒有那麼多錢,一時也沒有肝換。最後聽醫生的話,回家保守治療。

    開始在發疼的時候,吃一點止痛藥還可以免強壓下去,後來不行了,藥要加份量了,到最後,藥都壓制不住痛了。而且買這止痛藥很難很麻煩,給錢醫院裡也不賣給很多。

    最後的兩個星期,痛的的那個樣子,真是慘不忍睹。叔叔曾多次求嬸嬸用糖精煮一碗雞蛋給他吃,他曾聽說糖精煮雞蛋等同毒藥,人吃了就會中毒而亡的。當然嬸嬸是絕不會那樣做的,哪怕多留叔叔一分鐘,她都不會放棄。

    安樂死,可以讓那些無法治癒的病人減少難以忍受的痛苦,對這些即將離世的痛苦患者,應該是仁慈的。當然,對生者來說,那肯是肝腸欲斷,無可耐何。

    當然,人上一百,五樣六色,如果哪一天真的實行了安樂死,也要防止有一些居心不良之人,為了達到不可告人之目的,借安樂死之名而犯罪。所以要讓安樂死者真正安樂而死。

  • 7 # 彩雲之南夜明珠

    應該不會。因為有很多農村老人身患絕症之後,為了不受病痛折磨、也不連累家人,直接和疾病同歸於盡。

    就在前不久我們小鎮的一名老人得知患上了絕症,不聲不響地在身上綁好炸藥,到深山之中炸死了病毒,他不想浪費時間。

    人要活得有尊嚴,死也要死得有尊嚴。而安樂死可以讓那些欲死不能的人平靜而安詳地離去。

    這種方式對自己是一種解脫,對家人也是一種寬慰,人生如蠶,只為了留下了絲,讓後人永遠懷念和敬仰。

  • 8 # 五班長

    大家好,我是雪上長留馬行處。

    就目前全世界而言,立法允許安樂死的只有荷蘭、比利時、瑞士等幾個少數幾個國家,而法國、德國、西班牙、瑞典、挪威、丹麥等國家允許被動安樂死,所謂被動安樂死,就是終止為延續生命而進行的治療,中國法律明令禁止實行安樂死。

    安樂死在中國是個爭議很大的話題,在全國兩會上,經常有代表就此提出議案,然而很快就被否決的。阻止安樂死立法的主要是法律界人士,他們普遍認為,現有的法律程式、法理框架以及國民的法律意識,還沒到安樂死立法的程度,而廣大醫務人員是支援立法的,國民之中也多有人盼望安樂死立法。

    “化療、輸液、打針、灌腸”,這一切僅僅為了維持一個人8個月的生命,而伴隨的是“哀嚎、呻吟、掙扎、痛苦”,這樣的生命又有何意義。“我愛生命、但我不願再這樣活下去了,幾個月的生命對我沒有一點意義,給我一針,讓我死吧!”這就是我同事在臨死前發出乞求,想想都讓人寒心。

    尊重生命權,但同時也應尊重死亡權,對於長期病痛又無法治癒的,我們的社會、家庭、醫院要給他們選擇安樂死的權力,如果國家安樂死立法能夠透過,即麼,我們很多患者就可以預先做好準備,不再讓病魔折磨的死去活來,達到有尊嚴地離開人世的目的,這對活著的人也是一種安慰,雖然我沒經過調查,但我仍固執地認為,如果中國可以實行安樂死,人們是不會拒絕的,不知大家怎麼認為?請留言評論。

  • 9 # 雲仙子

    安樂乃安靜快樂也。安樂死就是有自尊無痛苦的閉上眼睛長眠了。我希望中國對奄奄一息的垂危病人實行安樂死。

    人的生老病死是自然規律。但面對死亡還是憂心忡忡。我受到父親病重時的啟示!幾年前我父親老生病住院,漸漸的不能走路了,坐都坐不住了。當時吃飯很好,我每天每頓飯都給他做有營養的粥,一頓一碗,心想父親能吃就好,不會有事的。突然發現父親眼睛往上翻,醫生要求送重症監護室,這一送重症監護室,什麼管子都插上了。家人只能下午探視幾分鐘,父親人事不知,沒有意識,一天要花一萬多。同病房的人都說,千萬不要上重症,進去後就別想醒著,醫生髮現有眼睛睜著的,馬上就讓你安眠了。所以我父親在重症監護室一個禮拜,醫生還不讓出來,說他有體徵,有意識,建議手術切氣管。我姐弟幾個商議不讓父親受罪了。出了重症監護室。到了普通病房,父親眼睛睜開了,就是不能說話,不能吃飯了,只能插管輸送流食。神志好像也清楚了。但是他不時的卡痰很難受。醫生要給他吸痰。就這樣撐了一個禮拜,父親走了。作為兒女真的不忍心,哪怕有口氣說明他還活著,我們還有父親在啊!可是父親多受罪啊!

    採取安樂死是不是兒女就不孝順呢?我認為在某種情況下,兒女做出安樂死的決定,是幫老人解脫痛苦!不是不孝順的行為。我二奶奶去世前,睡在鋪上一口血一口血的往外吐,她女兒用器皿等著,看她很難受的樣子,還喊著叫著,兒女們沒辦法只能看著。就這樣還撐了好多天才閉上眼睛。老人多受罪,兒女們多煎熬。

    什麼情況下采取安樂死呢?一般情況下都應該是不治之症,病人痛苦難耐時,可以考慮安樂死。還有病人不死不活熬時間時,兒女們在跟前時間不能太久,工作需要,但又難捨難分,這時可以考慮安樂死。

    病人垂危時誰來決定採取安樂死呢?最好是病人清醒是的意願。否則兒女及至親看情況決定。

    採取安樂死關鍵是病人少受罪,給病人留下體面安樂的死去。不讓兒女們每天揪心的看著老人受罪。在中國大多數人很難接受安樂死,他們認為這是不道德的,是不孝順的行為。這是違背中國倫理道德的。所以中國實行安樂死,絕大多數人家都會拒絕的。但是痛苦的病人會接受安樂死的。

    原創作品

  • 10 # 人間正道是滄桑是滄桑

    大家好,我是@梅媽媽育兒有方 ,我就這個問題也談一談自己的看法。

    如果在華人可以實行安樂死人們會拒絕嗎?我想大家是不會拒絕的。

    既然已經談到了死,那麼就是生的機會已經渺茫了。

    如果一定要死的話,那麼就說明人生的機會已經渺茫或者生存的狀態已經很差了。

    在這種狀態下,我們應該考慮如何有尊嚴的離開這個世界。人都是嚮往生,而不是嚮往死的,如果到了不得不選擇的那一步,有尊嚴的死亡就是我們必須要考慮的問題。

    每個人的一生都是由生到死的過程。

    從我們出生那天開始就一步步走向死亡,我們只是在生命的過程中體會到了生命帶給我們的幸福和快樂,也就是人們常說的酸甜苦辣鹹吧,人生人生百態,世態炎涼,各種味道均已嚐遍。

    但當死亡還沒有到來時,我們要好好的珍惜生命,把握生活,體會生命的點點滴滴,也是一種快樂。

    2020年是備受矚目的一年,也是留給人們印象最為深刻的一年。史無前例的疫情,新冠病毒在短時間內席捲全球,無數的人失去了生命。

    在我們國家防控最困難、最緊急的時候的時候,我們體會到了一種活著不容易的感覺,當疫情的防控告一段落,人們慢慢的恢復了正常的生活,這種珍惜的感覺就越發強烈了。

    如果死是一定要來臨的,那麼我們努力在生的時候過得有意義有價值。

    面對人生的意義和價值,每個人都有自己的標準和答案。我們在自己的能力範圍之內做最好的自己,努力工作,堅持學習,為社會奉獻自己的力量。

    也有一部分優秀卓越的人士,把自己活著的意義放在一個更高的角度。他們做著各種各樣的慈善活動,我最喜歡的歌唱家,韓紅就是我最欽佩的人之一,韓紅的大愛、大度及擔當是很多人所不能及的,也是我們應該學習的。

    如果中國可以實行安樂死,人們會拒絕嗎?我自己的答案是肯定的,我不會拒絕。

    當生命的長度無法增加,生命的尊嚴無法維持,生存下去的意義不在,反而會給家庭、社會和國家增加負擔和麻煩。我們可以按照自己的意願選擇實行安樂死,我本人是願意這樣做的。

    最後我希望大家都快快樂樂、健健康康,活得有意義有價值。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 英雄聯盟rng零比二不敵blg,上單位再次令人質疑,rng季後賽還能走多遠?