此話未免想當然。人的品質好壞即不分窮富。更不分城鄉。韓愈說;“足乎以無待於外之為德。”德者性也。性者，天生之質也。且不可以階層及地域來定。

錯誤：窮人不一定都是品德好淳樸善良，城市人不一定都是自私狡猾，這一說法是慌謬的，沒有事實根劇的。

我說：不管城市，或者是鄉下，有好人有壞人，有善良的人，也有兇惡狡詐的人，用正確的眼光看待社會人群，唯物辯證法，正確的評價人民的社會觀，和思想觀，用片面的眼光，去看待城市和鄉下的人，都是錯誤的。

萬事萬物沒有絕對的。窮人也有壞人。比如索馬利亞裡國。狡猾者到處都有。城市人多顯得多，居集的原因。農村散漫顯得少。相比之下。城市多些。

窮人品德好淳樸善良，而城市人自私狡猾。這個問題是個不是問題的問題。無論城市農村都有好人壞人，無論窮人富人都有好人壞人。這個不是以窮富為標準，而是品德作為標準。記得汶川地震的時候，一個乞討者向地震災區捐款，他是高尚的，在大災大難面前體現了人的價值。有過不少報導，由於家庭貧困，別人贊助農村青年上大學，但是畢業以後，對贊助者百般挑剔。沒有一點感恩之心。所以說純樸善良不是以窮富劃分。窮人也有無賴之徒，富人也有為富不仁不義之人。

伊拉克戰爭和清朝八國聯軍進攻北京城很相似，城裡人歡迎侵略者，這個問題說明城市人思想比農村人思想鬼怪。城市人逢到戰爭只知道搖旗納喊，真正自古上前戰的還是農村兵。農村小偷城市的大盜，論狡猾不得不承認城市人見世面多，所經過的事也多肯定比農村人狡猾。

出去旅遊的人都知道，旅遊經濟不發達的地方民風一般都沌樸善良，反之，則不然。

不過，感覚山西地方風氣不錯，較山東好些。只是山西的車開得比較快，不知對也不對。

不論窮人階層，中產階級，富貴階層，農村人，城市人，任何階層及任何地方的人都有很多自私狡猾的人，也不能用窮富或城市人不是城市人含量，現在農村自私狡猾的人多的是。