對篾匠這個行業還是比較熟悉的。小時候，家裡要做幾個背籮，背篼，還有簸箕（圓的，用來盛麵粉，玉米麵，蕎麵等粉末的，不是撮垃圾的撮箕)，這都是有裡有面的竹器，裡面要用篾片編制很緊密的形，外面用竹片，篾絲框架，承重。裡面非常密實，外層非常堅實。

老篾匠是父親的一個朋友，比父親年長三十來歲，他帶了一堆篾刀，一把錐子，一張厚膠皮來了我家，一直幹了好幾天，從到竹林裡挑竹子，到成品的完成。老人工作不緊不慢，篾片改後的厚，該薄的薄，編制的過程，篾片在他的手裡翻飛，唰唰唰的聲音，清脆悅耳，記憶中特別好聽。後來，家裡幾個竹器一直用了十幾年，到如今三個大小不等的簸箕都還在用。只是老篾匠已經走了有些年頭了，老篾匠走了以後，附近十里八鄉，再沒有聽說有誰還會這門記憶。內心充滿著惋惜，也很無奈，在農村的今天，傳統技藝，越來越少的人掌握了，哪怕是殺豬營生的屠戶，如今也一樣後繼無人。

去年看了《尋找手藝人》的紀錄片，看著看著，心塞的很，尤其是那個雲南做油紙傘的老人，滄桑，無奈，遺憾，惋惜，可是，這個社會前進的腳步太快了，向前走的路，來不及等等這些手藝人，來不及等等，哪怕是傳承一部分，一點點，可是誰來傳承呢？有些技藝，學會也要很多年，學精更難。然而當前物質利益至上的時代，學精了，未必能帶來利益，甚至難以營生，那，還有誰願意去學習呢？

機器在今天，彷彿已經代替了很多很多人工，篾匠的很多工作也一樣被替代了。可是，匠人的精神，匠人創造力，匠人的藝術成就是機器不可能替代。

衷心祈願，老篾匠和傳統手藝人的技藝，能夠得到傳承，發揚！

之前是很多人不怎麼洗頭的吧，用這個可以達到洗頭的效果，現在各樣的洗髮水等等讓洗頭變得容易，所以這個東西越來越少用，也就導致沒人做了。另一方面，隨著這些手工藝品的東西製作時間成本越來越高，除了老人，年輕人都願意去打工比做這個划算，也就導致這東西幾乎失傳

篾匠這個職業在當今的現實中真的要失業了！準確的說是要失傳了！因為手工的工資和你要買的實物不成對比，請篾匠做事不划算！所以說，篾匠真的前景堪憂。

篾匠——很古老的一門手工藝，從業者用竹子或細枝條做成各種居家生活用品或者農具。

南方多以竹子為材料，北方多以一些細樹枝條為材料！

近些年，隨著金屬、塑膠等材料的大量普及，慢慢的讓這些竹製品失去了市場。很多從事這一行業的老篾匠不得不轉行！

至於年輕人，有機會接觸到這個行業的還要南方地區的為多，如果沒有可觀的效益可圖，有興趣去傳承的可能不多！

機器工業的發展，似乎越來越讓一些傳統的手工藝失去了存活空間，比如木匠、篾匠、刺繡、剪紙等等，這些傳統的手工藝人現在越來越少！

以前在我們這農村集市上，有很多賣如上圖的那種筐，小時候的農村家庭裡基本家家戶戶都得有，這是農業生產離不開的必須工具！

到現在在農村機車三輪車成了標配，一些編制工具沒了用武之地，集市上也不再有賣的了！

像如南方的竹編制品，在北方家庭裡用的最多還是涼蓆，夏天必備！其他的很少見！但這涼蓆恐怕還不是出自篾匠之手！

這些傳統手工藝當然而且必須要傳承下去，因為這代表了中國古老的文化和文明，像金屬和塑膠經過機器加工出來的這些，說實在的，沒有手工藝的靈氣。隨著市場和經濟的變化，像這種篾製品該朝著高階、精巧的工藝品過渡發展！

有沒有傳承下去的從業者，客觀的說，如果沒有可觀的效益可圖，能做這個的不多，比如現在，幹這行的多為幹了大半輩子的老人，年輕人屈指可數！

像以前在農村大為實用的篾製品農具，現在隨著電力機器在農業生產裡的參與，這些農具的使用逐漸要少了，而且利潤微薄！

最近我見到很多東西的包裝用上了竹編取代紙盒包裝，而且近些年參加一些婚宴時，好多幹菜有用竹編來盛的！這應該就是適應市場的表現！

如果做些小而精的工藝品，儘量做做線上的銷售，或者與當地旅遊景點結合起來！

傳承，這代表了不忘本，如果單靠從業者的一廂情願，得不到政府的幫扶，和社會的宣揚，很難存活下去！

農村篾匠這個職業快失傳了，還有必要傳承嗎？現在，不管是城市居家，還是農民家庭，過去百用不厭的篾製品，而今看不到了，都被五顏六色的塑膠製品所代替。塑膠機械製作，方便快捷，成本很低，非常耐用。而篾製品，人工手工製作，速度慢，效率低，人工費用高，代價大。因此，在社會上，在日常生活中，塑膠製品很快被人們接受，代替了千百年來，祖祖輩輩使用過的篾製品了。所以，千百年來傳承的古老篾制工藝技術，瀕臨滅絕失傳狀態。而現在為了身體健康，崇尚綠色環保無公害的日常生活，一反現在，迴歸自然，迴歸環保，創造優質的現代人生活，有些人又開始使用篾制日常生活用品。特別是與人日常生活有關的用品，如盛裝食物容器具、餐廚具用品等等日常生活用品。因為塑膠製品中會釋放出對人身體健康有害的物質，則重新又開始使用篾製品，減輕對人的危害。現在，在農村想找一位篾匠師傅，是非常困難的，老一輩匠人都已離開了人世，新傳承手藝人，早已棄藝經營其它行業謀生。本人認為，篾匠工藝技術應該繼續傳承，其理由是，①為了人的身體健康，遠離日常生活中有害物質，篾製品具有非常大的使用價值和實際意義。②竹子是農村的豐富自然資源，可以利用資源，充分開發利用，為社會製造優質實用而又有利身體健康的日常生活用品，節省自然資源，避免造成資源浪費。③篾制工藝技術，是透過千百年來，一代又一代的篾匠師傅更新改善的最優良的製作技藝，是中華民族古老文化的一分子，應該好好傳承下來，結合現代先進的科學技術，相互融合，提高生產效率，生產出更多的優質日常生活用品，服務社會。總之，篾匠工藝技術不能失傳，應該繼續傳承、弘揚和發展，有著非常大的社會意義和實用價值。【以上是本人觀點，如有不妥，請大家在留言區處留下你寶貴的意見，並積極參與評論，特邀請大家關注三農達人旭日東昇付先，一起探討三農問題！】

篾匠這個職業在農村應當不會失傳，為了自然環保這門手藝必須傳承下去，也一定會有新的竹匠來繼承這種手工編織業，一把砍刀在篾匠手中可以使竹製的許多產品編織出人類最自然的美景，雖然江南的竹籃子現在被塑膠袋取代了，但是蒸菜和饅頭的竹籠及竹蓆是老百姓最喜愛的，我們村上一家外地人開的竹匠店鋪每年生意都是紅紅火火的！

個人覺得已經沒有傳承的必要了，落後的東西必將被先進的工業產品替代。

竹製的背籮，背篼，還有簸箕，它們最主要的優勢就是使用年限長，如果愛護一點，用個十年八年沒有問題，如今工業技術先進又成熟，製作同樣功能的背籮、背篼、簸箕，得到數十年的使用期限也沒有什麼難處，而成本依然可能不到竹製的十分之一甚至一百分之一。

篾匠做的產品，工業上都能實現批次化生產，且能達到篾匠製品的質量和產品使用年限保障，你就說塑膠成型機，做一個盆的節拍不到10秒鐘，什麼概念？一天24小時不間斷的製作，能製作8640個盆，篾匠一天能做多少個盆？普通的塑膠盆成本價可能只有幾塊錢甚至幾毛錢，篾匠的竹製品呢?兩者一對比，完全沒有優勢，這就是工業帶來的進步。

僅僅靠手藝是很難做出規模化產業鏈的，舉個很簡單的例子，如果把篾匠整編成一個企業，擰緊成一股繩，但你會發現，難以形成產業化，組建的企業自己都不知道能生產多少個成品出來。假設我要是篾匠，我有手藝在手上，我就不一定會服從企業的安排，高興的時候效率快一些，不高興就慢一些。

產品也沒有標準，特別是關於產品質量的評定，容易引起消費者不滿，這主要是因為每個人的手藝活是不一樣的，做的東西出來也不一樣，同樣的價格買到的產品不一樣，這很致命，起碼對於買虧了的人來說，會很反感。

總結：篾匠類似的傳統匠人的消失並不孤單，其實隨同的還有瓦匠、鐵匠、織布匠等等，民間"九佬十八匠"中，能叫的上名號並且還在進行服務的，還有50%的比例嗎？想必是沒有了，這些都是時代進步的表現，我們雖然很惋惜老一輩手工的失傳，但對於一些明顯沒有開發意義的老手藝，該丟棄就丟棄了。

篾匠，既可以說是一種職業，也是一門手藝。從業者可以用竹子，或枝條編織成各種生活用品，或者農具的。比如我們這裡多以一些枝條編織成籠、籃子，以蘆葦編織成席子的。

以前在我們這裡用細枝條，或者用舊了的竹掃帚編織成各種籠、框、籃子，以滿足人們日常生產和生活的需要，而且會編織的人也比較多。但是由於我們這裡農村人都睡大土炕，炕上都會鋪用蘆葦編的席子，會編織蓆子的人卻不多。衛農想多說幾句我們這裡的編席匠，作為對這個行業的一種懷念吧。

編席子的人，也就是蔑匠。他們把蘆葦剝光葉片後，用葦梭子把一根蘆葦平均劃分成三根蔑片，然後把篾片灑水悶溼，再用光滑的石碌碡反覆碾壓，使蔑片變柔壤，編席的蔑片就製做好了。然後找一個比較開闊點的房間，按照一定的尺寸大小，就可以開始編席子了。隨著社會發展，人們的生活水平提高了，睡大土炕的人少了，席子也逐漸淡出了人們視野。

近些年，隨著金屬、塑膠等材料的普及， 機器工業的發展，不光是篾匠失去了生存的空間，還有木匠、鐵匠、石匠等許多傳統的手藝人現在越來越少，後繼無人了。

這些傳統手藝，也可以說是代表了中國古老文明發展的。現在隨著市場和經濟的變化，比如這種篾製品，雖然人們日常使用的比較少了，但是卻在朝著更高階精巧的工藝品方向發展。

至於某一個行業能不能傳承下去，還有沒有必要繼續傳承的問題，只能讓社會發展的潮流來決定了，不是誰說應該不應該就能決定得了的。但是，老匠人敬業奉獻精神，卻是值得我們繼承和發揚光大的。

篾匠的確很少了。

小時候用竹筐背過弟弟、妹妹。在筐內墊些細柔的草，權做為一個睡覺的地方。不管是誰，只要困了，就鑽竹筐睡一覺就乖了。

我九歲，弟弟七歲，妹妹兩歲。大人們下地出工，沒法帶孩子，我幫他們帶孩子，我是用竹筐把他們漸漸帶大的。

小孩子們認“窩”,哭鬧時只要把他們放進竹筐內，就乖了。

竹筐是哄娃神器。

長大了，我們都工作了，住進了城裡，有新房、新傢俱，幾乎再也看不到任何用竹子編織的東西了。

偶爾路過市場專賣竹器的商店，裡面經營各種竹器：筷子、篦子、竹蔞、竹瓶、涼蓆等這些器物都很熟悉，兒時的記憶，熟悉的樣式。也有新近創意，編織的竹畫、竹屏，還有一些稀奇古怪說不出名堂的東西，琳琅滿目找，全是手工活。

店主老趙，非遺傳承人，四代祖傳篾匠，心靈手巧。開辦了一所“傳統竹器工藝傳習所”，招收的學員不多。老趙說現在的年青人不願意學，“竹藝”面臨後後繼無人的局面。近年來，機器生產的竹器便宜量大，對手工藝品的衝擊很大。但是純手工的東西是有靈魂的，好多有收藏價值。看來，篾匠不光是編織器物，還是真正的美術創作者。由此可見，竹匠不應該消失，竹藝也要傳承下去的。

要看傳承的手藝是否足夠有獨特性，如果只是一些很普通的東西，我覺得你很難在這個社會以此為生，竹藝是瑰寶，但是希望你有精華傳承，能夠發揮想象創意，傳古革新，走自己的道路，如果有這個信心，我支援你接手，加油！

這個行業肯定需要人來繼承，沒人繼承就會失傳，由於塑膠代替了蔑貨，使許多老手藝都丟了，這個需要國家來扶持

我中意用，塑膠類做的不想用

我的回答還是簡單粗暴，傳承，必須傳承，弄成個副業也可以，篾匠做出來的東西可以裝食物，是塑膠用品不能比的！

一個懷舊情懷，一個非物質遺產。

我本身也是個算個篾匠，這手藝並不難學。需要時隨手拿來，簡單易學，何需傳承。

必須傳承中華文化，因為沒有汙染對人體沒有化學傷害的日用品，可以代替塑膠製品走向世界，綠色環保產品

沒必要了 也沒有人願意學了