這兩種武術文化其實也體現了東西方不同文化的差異性,其實武術剛開始的時候都是在人類與自然抗爭時保護自己的手段,但是在文明程度的不斷進步時華夏武術加入了東方文化的魅力融合在一起才發展出不同的流派不同的特點不同的風格。槍文化和華夏武術第一要點都是技擊首先講求打到對方或殺死對方保護自己。這兩種方式在戰場體現都是勇往直前不死不休,槍騎兵全身重鎧操縱高頭大馬平舉長槍衝向長槍如林的敵陣時明知是死也是不死不休,此場景怎能不讓人熱血沸騰。華夏武術遠的不說就說抗日戰場上國軍的大刀隊、八路軍的雪楓刀、大刀隊、梭槍隊不也殺的倭寇人頭滾滾。現在熱兵器時代華夏武術精神貫穿於中華文明進步時現在返璞歸真融於民間成了強身健體的手段。兩者的不同在於文化深厚的不同,中華文化終將籠蓋四方,中華文化所致之處莫非王土。
這兩種武術文化其實也體現了東西方不同文化的差異性,其實武術剛開始的時候都是在人類與自然抗爭時保護自己的手段,但是在文明程度的不斷進步時華夏武術加入了東方文化的魅力融合在一起才發展出不同的流派不同的特點不同的風格。槍文化和華夏武術第一要點都是技擊首先講求打到對方或殺死對方保護自己。這兩種方式在戰場體現都是勇往直前不死不休,槍騎兵全身重鎧操縱高頭大馬平舉長槍衝向長槍如林的敵陣時明知是死也是不死不休,此場景怎能不讓人熱血沸騰。華夏武術遠的不說就說抗日戰場上國軍的大刀隊、八路軍的雪楓刀、大刀隊、梭槍隊不也殺的倭寇人頭滾滾。現在熱兵器時代華夏武術精神貫穿於中華文明進步時現在返璞歸真融於民間成了強身健體的手段。兩者的不同在於文化深厚的不同,中華文化終將籠蓋四方,中華文化所致之處莫非王土。