提問者肯定是有切身體會了。
有一首詩：“一紙書來只為牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”大義吧！無私吧，可見自私不是現在人才有的，自古皆然，當然，這和當時的情況也有關係，那麼就以牆來說說自私。
棚戶區改造，居民就開始加蓋房子，把原本不想佔用的地方都圍了起來，甚至有人佔用街道，原本能過一輛汽車的小路現在只能過一輛三輪車，很多居民在罵，因為他家門口沒有可以佔用的地方了，但是更多的人開始效仿。有人專門跑到社群，跑到拆遷辦去說，怎麼這麼自私？把路都佔了。社群說，我們也證明不了這條小路到底應該多寬。拆遷辦說，讓他蓋，不算數的。他就開始盯著這件事，到最後，加蓋的都得到了賠償，各種不平衡和自私就開始滋生，相信這個人肯定會以“有便宜不佔王八蛋”為座右銘的。因為當一件事有著巨大的利益或者傷害時，會對當事人有著巨大的心裡衝擊，即使他在這件事上無私，也會導致事後心理的變化。
孩子都是無私的，他和小夥伴分享糖果時他是喜悅的，但是隨著年齡和閱歷的增長，孩子變得自私了，並不怪他，只能怪他周邊的環境。我孩子班裡有個女生，每次看到她都鬼頭鬼腦，放學的時候就喜歡和其他孩子交頭接耳並左顧右盼，時刻透漏著一種詭異，讓人不舒服。後來和家長們聊天才知道，這孩子父母不在身邊，爺爺奶奶帶著，經常在院子東家長西家短的搬弄是非，這孩子也耳濡目染的學到了這些。
所以，說人是否自私，一定要看他所處的成長環境和他的節操底線。
提問者肯定是有切身體會了。
有一首詩：“一紙書來只為牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”大義吧！無私吧，可見自私不是現在人才有的，自古皆然，當然，這和當時的情況也有關係，那麼就以牆來說說自私。
棚戶區改造，居民就開始加蓋房子，把原本不想佔用的地方都圍了起來，甚至有人佔用街道，原本能過一輛汽車的小路現在只能過一輛三輪車，很多居民在罵，因為他家門口沒有可以佔用的地方了，但是更多的人開始效仿。有人專門跑到社群，跑到拆遷辦去說，怎麼這麼自私？把路都佔了。社群說，我們也證明不了這條小路到底應該多寬。拆遷辦說，讓他蓋，不算數的。他就開始盯著這件事，到最後，加蓋的都得到了賠償，各種不平衡和自私就開始滋生，相信這個人肯定會以“有便宜不佔王八蛋”為座右銘的。因為當一件事有著巨大的利益或者傷害時，會對當事人有著巨大的心裡衝擊，即使他在這件事上無私，也會導致事後心理的變化。
孩子都是無私的，他和小夥伴分享糖果時他是喜悅的，但是隨著年齡和閱歷的增長，孩子變得自私了，並不怪他，只能怪他周邊的環境。我孩子班裡有個女生，每次看到她都鬼頭鬼腦，放學的時候就喜歡和其他孩子交頭接耳並左顧右盼，時刻透漏著一種詭異，讓人不舒服。後來和家長們聊天才知道，這孩子父母不在身邊，爺爺奶奶帶著，經常在院子東家長西家短的搬弄是非，這孩子也耳濡目染的學到了這些。
所以，說人是否自私，一定要看他所處的成長環境和他的節操底線。