以前有過的，心直口快的性格會得罪人，我觀察過別人也會有這種情況，但聰慧的人馬上會看出誰是真誰是假，誰是真真假假。

我說過一句話，“文學也是歌頌的工具”，得罪了“很多人”。

我喜歡看文學作品，覺得文學作品“源於生活、高於生活”，可以教育我、幫助我、啟迪我。雖然讀得不多，可也知道“生活中有真善美與假惡醜”，文學作品正是這樣去“源於”和“高於”地反映生活的真善美與假惡醜。

當聽到有人說“文學不是用來歌頌的工具”，感到可能是自己看錯了或自媒體傳錯了。於是，反覆查考和求證，的確說的是“文學不是用來歌頌的工具”。

既然有人可以說“文學不是用來歌頌的工具”，我也說了一句話：文學也是用來歌頌的工具。因為，生活有假惡醜要鞭撻，那麼生活的真善美就應歌頌。

這句話，一下子就得罪了相當多的“人”！

“文學也是歌頌的工具”，這句話雖然得罪了很多“人”，可還是說了！當然，我這個沒有光環的井底之蛙說了沒有什麼份量，可還是固執地說：

文學也是用來歌頌的工具！

我們今天這個社會，不認真看真不知道，你只要從正面去梳理一遍，十分可怕，只要你以正面對待社會說出的話，得罪的就是一大片。但有一個好現象就是我們社會的真正精英們仍是清醒的，當然人應從自身利益出發，當今我們這個社會如果仍停留在，人不為己上，我想中國想要達到一個理想高度很難，為什麼大家仍舊以個人利益看待這個世界，而一點也不以全社會的眼光看待自身呢。康德仰望天空，才發現自己多麼微小，一顆星多麼微小。整個群連線多麼浩瀚而壯麗。中國當今需要得罪人的人，打破利益鏈，揭露中國的千年沉痾，拔開霧雲，重建華人真理上的自信。讓我們的整體社會思想和行為上一個真正有意義的高度。

懂你的人不算得罪，不懂你的人確是得罪一大片。

如果言詞不透過大腦隨便說了一句，不算得罪吧。這要看什麼用語？

平時用語不當，爾後善言百出。