這個問題出的比較片面，社會上只有少部分人對郭新振的做法感到不適，絕大多數人是同情理解寬容的心態，認為這是很正常的事情。

首先說孩子被拐賣，罪犯固然可惡，可是孩子父母就沒有責任嗎？是孩子父母沒有依法監護好子女，疏忽大意才被罪犯盜竊孩子得手，所以父母是悔恨交加，這個問題郭新振是無辜的人，沒有可以指責的地方。

少數人指責他的地方就是父親千辛萬苦終於找到他了，他沒有表示葉落歸根，仍然是保持原狀生活，辜負父母多年的期待，可是事實求是說郭新振在養父母家受到良好的培養和教育，生活穩定富裕，工作穩定有發展，有房有車。他對養父母一家的感情無法替代。

事實求是說，他在養父母一家屬於被寵愛的物件，從小喝牛奶成長，未來養父母的家產基本都是他繼承的，如果認親後拋棄這些房子，車子，事業單位幹部教師工作，去父母貧窮的家，家裡還有幾個孩子，郭新振的結果可能就是一個遊蕩的打工仔的命運，所以郭新振無可指責之處！

雖然在設身處地的角度考慮郭新振做法是無可厚非的。

但是這件事的結果卻和大眾的公序良俗有了衝突，因為買別人孩子的“壞人”不但沒受到任何懲罰，卻得到了“孩子”的認可，今後可以“光明正大”的擁有這個根本就不屬於他們的孩子。

再設身處地考慮一下郭剛堂的所謂“同意、理解、支援”孩子的選擇；歷盡千辛萬苦、你終於找到了被拐賣的孩子，但是這孩子的心已經屬於了別人，在這樣的情況下，你不選擇“同意、理解、支援”又能怎樣？

（旁觀者只是看見了湯碗裡有蒼蠅，而郭剛堂卻只能選擇把蒼蠅和湯一起喝下）

是不是沒按劇本走就失望了，是不是也應該考慮下當事人的事業，社會關係和成長環境。難道要讓人家來到一個陌生的城市從零開始？就算在身邊長大的也有可能在外地工作一年也回不了幾次家。總歸是找到了，心中沒有遺憾。喜事一件。

郭新振用他的做法完美詮釋了“有奶便是娘”這句話。有時候，血緣在經濟優越面前完全不堪一擊。

郭新振在教書育人，這樣的“拐賣”事件，他應該怎樣告訴他的學生們？其實也不用說了，他的所做作為已經給出了最準確的答案！這樣“心口不一”的人當老師，真的不會“誤人子弟”？可憐郭新振的親生父母永不放棄的尋找，結果，卻是為別人作“嫁人裳”！

人，真的現實，假設郭新振的親生父母“富甲一方”，要什麼有什麼，無往而不利。郭新振定會屁顛屁顛跑回來，侍奉在親生父母左右。問題是：郭新振父母再生育了兩個男孩，經濟條件並非“出類拔萃”！而在養父母家，郭新振是唯一的男孩，當時家裡有兩個女兒，還將其買回來，可見郭新振在養父母家一定是倍受寵愛。兩位姐姐已為郭新振買車買房。基於這些，郭新振便選擇繼續留在河南！受過高等教育的人，竟會這般勢利，真的令人心寒！

奉勸天下所有的父母，除了譴責人販子，更應看好自己的孩子，平時還應給他(她)灌輸社會的險惡，學會一些必要的自救！否則，孩子丟失了，僥倖找回，都是替別人家生的，真心不值！