“毀滅你，與你何干”

小說中，當三體的飛行器“水滴”安靜優美的停留在人類捕獲器中突然啟動屠殺模式時，像一粒子彈輕鬆穿過一艘又一艘人類引以為傲的太空戰艦，人類還沒有反應過來，凝聚著人類最高科技成果的武器裝備瞬間灰飛煙滅，而敵人的那個“水滴”始終那樣冰冷而靜謐，我要毀滅你，與你有何相干？

看上去一句盛氣凌人霸氣十足的話，卻闡述了優勝劣汰，適者生存的自然法則:三體文明作為高度發達的文明體，在自己需要的時候，可以不假思索的去毀滅地球這樣一個相對原始低等的文明體，而絲毫不考慮地球的反抗能力，二者文明程度的巨大差距造成的生存與毀滅，只是一個瞬間，而殘酷的是，這個瞬間只掌握於高等文明手中。

這好比在廚房裡發現一隻蟑螂，我們會不假思索的將它打死，為了收割莊稼，我們也從來沒想過昆蟲會遭殃。

如今，這句話已經不再簡單的是實力懸殊情況下的生存與毀滅問題，而成為一種更現實更可怕的社會問題:時代消滅你不會提前通知你。

歷史的車輪，時代的程序，社會的發展，即便不用放眼宇宙，人類歷史也是渺小而微不足道。自然的淘汰，就像恐龍滅絕與我們無關一樣。消滅你不一定因為弱小，而是你身處淘汰圈。

夢也是個大問題，很有意思。

清代時期編的《古今圖書整合》，其中把夢的學識都歸納起來研究，對夢有一堆的學問。

夢是片斷穿插的，有些是因“思”成夢，我們中國有兩句老話“日有所思，夜有所夢”，假使說一個人對父母、子女的思念太過，睡眠就容易形成夢境，這個是思夢。

還有很多是病夢，譬如說身體裡發炎了，就夢到起火。

或是身體裡水份很多，夢到漲大水了。

身體裡頭有風，就夢到颳風了，這是病夢。

這個夢中意識有時還產生帶質，這是唯識學裡的名稱，是帶心物一元的本質作用。

譬如說有時候做夢，忽然有人敲個響聲，在夢中被當成是雷聲。

所以夢境有許多是因外境外物引起的，這就不是獨影意識了，這叫假帶質的意識境界。

再比如有人說夜裡走路碰到鬼，我小的時候也一樣怕鬼，但我明白了這些道理後，就從來沒有怕鬼的。

夜裡要是看到哪個地方有個奇怪影子，我眼睛盯住不動，非要過去把它弄個究竟不可，結果一看是個樹葉子，或是別的什麼東西。

所以夜裡看到鬼，沒有什麼真的鬼，都是自己第六意識有這個影像，看到任何影像，聽到任何聲音，會把它當成是鬼，或是奇怪的東西，這屬於假帶質的作用。

人類並不感謝羅輯，就像委內瑞拉的人民並不感謝他們的總統雷迪亞茲一樣，這個總統為他們的子民做了很多，最後的結局居然是被自己的人民用亂石砸死，毀滅一個文盲的力量從來不是科技，而是一個群體的無知。

韋德只能在這本小說裡被聖母坑了 作者主觀安排。 按照此人個性 如果在現實 一百個聖母都直接被韋德干掉。 不折手段 前進。

當然是歌者發現太陽系有文明存在時，稍微動了一下好奇心，被長老否定觀察的必要後，直接用二向箔把太陽系消滅於三維宇宙之中！