魯迅眼中的日本:日本認真,中國太不認真了“日本人對自己所做的每一件事，都極其認真；而中國，甚至不能協調自己的左右手來穿針引線。”這是美國曆史學家特林·西格雷夫語。

魯迅讚揚過日本人民的國民性，但是他也認同中國勞動人民的偉大。他說“日本的國民性，的確很好，但最大的天慧，是未受蒙古之侵入。我們生長於大陸，早營農業，遂歷受遊牧民族之害，歷史上滿是血痕，卻竟支撐以至今日，其實是偉大的”。（《魯迅全集》第13卷）

魯迅萬事相信日本人，比如他生病了只要日本醫生，說日本人做事認真華人做事不認真。 為了講日本人的認真，魯迅舉了殺人的例子。“日本人殺人的認真”——這個在我們今天都不敢講的話題，當年（西曆1932年11月22日）的魯迅則在北京的輔仁大學發表《今春的兩種感想》為題的演講。魯迅說上海有許多抗日團體，有一種團體就有一種徽章。這種徽章如果被日軍發現是很難免一死的。“然而中國青年的記性確是不好，如抗日十人團，一團十人，每人有一個徽章，可是並不一定抗日，不過把它放在袋裡。但被抓去後就是死的證據。還有學生軍們，以前是天天操練，不久就無形中不練了，只有軍裝的照片存在，並且把操衣放在家中，自己也忘卻了。然而一被日軍查出時是又必定要送命的。”

魯迅先生曾經說，中國的國粹是太監、鴉片和姨太太。這當然是反語和譏諷之詞，是哀其不幸怒其不爭的振聾發聵的《吶喊》。

在封建社會，尤其是鴉片戰爭以來的封建社會，舊中國積貧積弱，外受西方列強欺辱，內受昏庸無能的末代清王朝的統治，社會風氣和民眾的精神面貌也令人擔憂。

魯迅先生所說的“太監”可能不是專指宮廷裡的太監，而是指奴性十足的人性。比如在百姓面前耀武揚威作威作福、在洋人面前卑躬屈膝厚顏無恥的封建權貴，就像最近熱播的電視劇《大俠霍元甲》中鷹四和松江府的那個知府老爺。以此類推，鴉片當然也不是專指其實物，而是代指具備阿Q自欺欺人特性的、麻痺自己的一類人。至於姨太太。既有實指，也有隱喻，即隱喻人性的貪婪和封建制度的腐朽。

總之，魯迅先生這句話是振聾發聵的，是深刻的，是對哀其不幸怒其不爭的人們的一聲吶喊！