有關世界本源的問題，人類可以不斷追問，卻又無權回答。這無關文學及哲學，而是關乎人類本身在浩渺宇宙的無足輕重而又妄自尊大。假設你認為意識是世界的本源，外界現象是因為被人的意識所感知才存在，當人的意識消失以後世界就不存在了，那麼那個世界僅僅是那個人的小世界，當那個人死去以後，他親人哭泣的那個世界依然還在，所以這個答案不靠譜。假設你認為物質是世界的本源，那麼物質的本源呢？窮究下去永遠沒有答案。有沒有其他東西是世界的本源？在這一表述裡的“東西”，難道是獨立於“物質”和“意識”以外的嗎？最後想到了一句禪語：“一花一世界一葉一菩提”或許可以啟發我們去面對諸多困惑吧。

哲學中，就如何認識世界，物質的或是意識的，兩者的存在，是我們搞清楚唯物主義和唯心主義的區別的關鍵。承認世界的夲源是物質的，並且決定意識的存在，這是認識上的唯物主義或是唯心主義的區分標準，也是我們認識上的差異。一般的講，凡是承認物質決定意識，意識是由物質決定的，就是唯物主義。反之，凡是承認意識決定物質的，就被看成是唯心主義。世界就存在這兩大陣營，這兩個陣營決定著人類社會認識上的差距，也是在此認識上的區分上，世界是物質的，物質是先於意識存在的，那種認為物質決定意識的觀點，是典型的唯物主義。反之亦然，就是典型的唯心主義。兩大陣營的存在，決定著這個世界的走向，也說明這個世界能否成功？

這個問題是一個陷阱！世界的本質是物質的，意識是人類對客觀世界的反映。意識不是世界的“本源”，換句話說它不是一種物質。把意識與物質相提並論，無非就是想說意識也是一種物質（“靈魂”）。物質和意識是人類自己劃分的概念，目的在於區別客觀世界和主觀意識，除此之外別無其他。把意識和物質相提並論或把意識物質化，都是人類在自己打臉！

能源，資訊與物質是世界物質轉變與能源轉換的本質和起源。意識是能源與資訊的統一組織，領導機關，而物質？，它是能源的存在形式，連線手段與表現方法。而意識是能源和資訊的統一組織，領導機關，也是資訊與能源的集中組織，引導系統，傳播組織，動力機關，超導動力組合材料組，導光有機組合材料質，是一個超級的通化合能組織，高能氧化系統，氧化組織和生物化學系統的引力技術工作組織與引力技術工作組織基因藝術系統的理論，經驗，藝術指標。

該問題本身就不正確，物質和意識都只是`流’，而不是`源’，宇宙之源是質量和能量，質量和能量相互作用誕生物質，有了物質才能誕生生命，有了生命最後才誕生意識。故意識在宇宙中是最後才誕生的，意識沒有那麼高大上!