味覺器官不同，感覺到的味道不同，就像一般人能夠分辨顏色，而色盲症患者不能分辨顏色一樣。
同樣的資訊被不同的資訊接受者接收會得出不同的結論，宇宙萬物沒有變化，卻因觀察者的不同而不同，更深一層次，同樣的宇宙萬物，卻因生命的規則形式不同表現出不同的形態，客觀的存在形式卻因主觀的資訊接受者存在形式的不同而表現出不同的形式。
假如資訊接受者存在的形式是相同的，那麼對資訊釋放者進行觀察得到的結論也會是一樣的，就像人和人的存在形式是相同的，然後我們人類群體對世界萬物進行觀察後得到的結論也會是一樣的。
但人和人還是有所不同，大體相同，細微不同，就像一般人看到這個世界是彩色的，色盲症患者看這個世界是黑白的，這只是個體之間細微的差別而已。
同一種類的群體，個體之間會有細微的不同，但這一同類的群體對於這一世界的觀察得到的結論會大致相同。
如此推而廣之人和動物以及植物規則形式也是大致一樣的，再推廣下去草木蟲魚、沙石泥土存在的規則形式也是大致相同的，那麼這些生命和物質接受到的外界資訊也是大致相同的。
觀察者的本質是對於外界資訊的接受，這種接受可不只是存在於有思維的生命之中，世間萬物相互影響，物質規則相互交換。
萬物都是觀察者，同時也是被觀察者，假如世間萬物存在的規則形式大致相同，假如世間萬物都是有思維的生命體，那麼世間萬物縱使是虛幻，彼此看來也是物質的，萬物之間和諧統一規則有序不過是因為萬物之間規則形式都是差不多的而已，而矛盾就存在於那細微的不同之間，不過這種矛盾一旦統一於整體後就消解了，就像色盲症患者雖然看到的世界與常人不同，但他還是知道世界是彩色的，之所以不同是因為自己眼睛有疾而已，矛盾總是存在的，矛盾的統一在於另外的解釋，解釋彌補了規則的漏洞，兩件事物之間雖然存在差別和矛盾，但如果加入第三方事物，矛盾就消解了，此為事緩則圓，就像兩座山峰，一高一低，彼此是有差別的，但如果山峰之間的距離無限大，然後山峰之間用土壤填充起來，讓兩峰之間所連線的直線下方都是填充好的土壤，那麼在無限遠的距離中兩峰之間還有高低之分嗎？只會在同一水平線罷了。
萬物的規則特徵就是近則相似，遠則不同，相似則統一，不同則矛盾。
萬物之間因為規則形式臨近相似，故而統一，世間萬物互為觀察者和被觀察者。
宇宙萬物是主觀存在還是客觀存在已經沒必要爭辯了，是唯物還是唯心也沒必要爭辯了。
因為規則的臨近相似性，你和我看到的是同一個世界，世間萬物客觀存在同時也因我的觀察以及信任而存在，看到的就是真的，真的就會別真實的看到，縱使世間萬物都是虛幻的，但因為大家都是一樣的，所以虛幻也是真實。
如果我和萬物存在的規則形式不同的話，那麼世間萬物在我眼中又會是另一種景象，而萬物能夠被我看到那麼萬物存在的規則形式和我又是一樣的，宇宙萬物質料一樣，換一種存在形式就會呈現出另一種存在，同一種質料可以有不同的存在形式，而這些存在形式可以同時存在，彼此之間互不相見，互不影響。
由此可見宇宙萬物都是疊加態的，是一種擁有萬有表現形式的混沌，類似的表現形式將會被彼此觀察到，宇宙萬物因為形式相近又因為可以彼此觀察或者說規則形式資訊之間的相互接受交換而共同存在。
萬物是什麼，存在即合理，萬物是規則，萬物擁有規則也體現了規則，沒有規則的物體是不存在的，規則和物質是一體的，規則是什麼，規則是物質攜帶的資訊，觀察者是什麼，觀察者是物質資訊的接受者，接受了被觀察者的資訊就是接受了被觀察者自身的物質。
我接受了你的東西，我會不會變成你呢？物質規則是一體的，一個物質接受了另外一個物質的部分存在，相當於一道規則接受了另一道規則的部分資訊，那麼這道規則會不會改變呢？它的存在形式會不會變得和另一道規則形式類似呢？這是肯定的，我凝視深淵時深淵也凝視著我，和惡龍搏鬥者最終會成為惡龍，萬物彼此被觀察，也彼此被影響，前者讓存在顯露，讓虛幻成為物質，後者讓存在穩定，讓物質之間彼此和諧統一。
唯物唯心、主觀客觀在此處得到統一，萬物存在也不存在，虛幻也是真實。
似乎扯的有些遠了
味覺器官不同，感覺到的味道不同，就像一般人能夠分辨顏色，而色盲症患者不能分辨顏色一樣。
同樣的資訊被不同的資訊接受者接收會得出不同的結論，宇宙萬物沒有變化，卻因觀察者的不同而不同，更深一層次，同樣的宇宙萬物，卻因生命的規則形式不同表現出不同的形態，客觀的存在形式卻因主觀的資訊接受者存在形式的不同而表現出不同的形式。
假如資訊接受者存在的形式是相同的，那麼對資訊釋放者進行觀察得到的結論也會是一樣的，就像人和人的存在形式是相同的，然後我們人類群體對世界萬物進行觀察後得到的結論也會是一樣的。
但人和人還是有所不同，大體相同，細微不同，就像一般人看到這個世界是彩色的，色盲症患者看這個世界是黑白的，這只是個體之間細微的差別而已。
同一種類的群體，個體之間會有細微的不同，但這一同類的群體對於這一世界的觀察得到的結論會大致相同。
如此推而廣之人和動物以及植物規則形式也是大致一樣的，再推廣下去草木蟲魚、沙石泥土存在的規則形式也是大致相同的，那麼這些生命和物質接受到的外界資訊也是大致相同的。
觀察者的本質是對於外界資訊的接受，這種接受可不只是存在於有思維的生命之中，世間萬物相互影響，物質規則相互交換。
萬物都是觀察者，同時也是被觀察者，假如世間萬物存在的規則形式大致相同，假如世間萬物都是有思維的生命體，那麼世間萬物縱使是虛幻，彼此看來也是物質的，萬物之間和諧統一規則有序不過是因為萬物之間規則形式都是差不多的而已，而矛盾就存在於那細微的不同之間，不過這種矛盾一旦統一於整體後就消解了，就像色盲症患者雖然看到的世界與常人不同，但他還是知道世界是彩色的，之所以不同是因為自己眼睛有疾而已，矛盾總是存在的，矛盾的統一在於另外的解釋，解釋彌補了規則的漏洞，兩件事物之間雖然存在差別和矛盾，但如果加入第三方事物，矛盾就消解了，此為事緩則圓，就像兩座山峰，一高一低，彼此是有差別的，但如果山峰之間的距離無限大，然後山峰之間用土壤填充起來，讓兩峰之間所連線的直線下方都是填充好的土壤，那麼在無限遠的距離中兩峰之間還有高低之分嗎？只會在同一水平線罷了。
萬物的規則特徵就是近則相似，遠則不同，相似則統一，不同則矛盾。
萬物之間因為規則形式臨近相似，故而統一，世間萬物互為觀察者和被觀察者。
宇宙萬物是主觀存在還是客觀存在已經沒必要爭辯了，是唯物還是唯心也沒必要爭辯了。
因為規則的臨近相似性，你和我看到的是同一個世界，世間萬物客觀存在同時也因我的觀察以及信任而存在，看到的就是真的，真的就會別真實的看到，縱使世間萬物都是虛幻的，但因為大家都是一樣的，所以虛幻也是真實。
如果我和萬物存在的規則形式不同的話，那麼世間萬物在我眼中又會是另一種景象，而萬物能夠被我看到那麼萬物存在的規則形式和我又是一樣的，宇宙萬物質料一樣，換一種存在形式就會呈現出另一種存在，同一種質料可以有不同的存在形式，而這些存在形式可以同時存在，彼此之間互不相見，互不影響。
由此可見宇宙萬物都是疊加態的，是一種擁有萬有表現形式的混沌，類似的表現形式將會被彼此觀察到，宇宙萬物因為形式相近又因為可以彼此觀察或者說規則形式資訊之間的相互接受交換而共同存在。
萬物是什麼，存在即合理，萬物是規則，萬物擁有規則也體現了規則，沒有規則的物體是不存在的，規則和物質是一體的，規則是什麼，規則是物質攜帶的資訊，觀察者是什麼，觀察者是物質資訊的接受者，接受了被觀察者的資訊就是接受了被觀察者自身的物質。
我接受了你的東西，我會不會變成你呢？物質規則是一體的，一個物質接受了另外一個物質的部分存在，相當於一道規則接受了另一道規則的部分資訊，那麼這道規則會不會改變呢？它的存在形式會不會變得和另一道規則形式類似呢？這是肯定的，我凝視深淵時深淵也凝視著我，和惡龍搏鬥者最終會成為惡龍，萬物彼此被觀察，也彼此被影響，前者讓存在顯露，讓虛幻成為物質，後者讓存在穩定，讓物質之間彼此和諧統一。
唯物唯心、主觀客觀在此處得到統一，萬物存在也不存在，虛幻也是真實。
似乎扯的有些遠了