單純從中國歷史來看，荀白水h的想法和做法都沒有錯。從先秦時期開始，軍功高的將軍被猜忌是各代皇帝和文官的慣例。

秦統一戰爭的時候王翦率60萬征伐楚國，為防秦王猜忌，一路給自己和子孫要錢要官以自汙；

劉邦得天下以後，韓信，彭越，黥布什麼下場大家也都耳熟能詳了；

文景時候周勃，周亞夫兩位功臣父子下場也夠悽慘。當然，周亞夫自己作死能力也是首屈一指；

到了唐朝，英明如太宗皇帝，也對李靖，尉遲恭等人一再的打壓提醒，玄宗繼位後，對太平公主之亂中的大功臣郭元振也下手整治；

兩宋時候的例子就更多了，太祖時候杯酒釋兵權。仁宗時候的狄青一事就更是猜忌武將的典型例子。狄青因功擢升樞密使，最後被以歐陽修、文彥博、包拯、韓琦為首的一干文臣給排擠出京，一年後就鬱鬱而終了。這個過程中文彥博和仁宗的對話最耐人尋味。仁宗皇帝說“狄青是忠臣”，文彥博卻說“太祖不是周世宗的忠臣嗎？”仁宗就無語了。總不能說包拯，文彥博，歐陽修是奸臣吧。

後事岳飛故事大抵根源也是如此，高宗整治的不只岳飛一人，中興四將都被罷了兵權，而岳飛因為功高，所以也是要殺給其他武將看的，故而必死！

所以荀白水所說的“長林之罪，罪在將來”，從朝廷大局看，這句話沒錯！