能不能用一個反問句回答，父母之恩是升米。還是鬥米？不排除也有不負責任的父母，更不排除有那些不道的子女。只考慮在這段施與受的關係裡，你所處位置為何？若你是施恩一方，那你又是否懷著尋求回報的心態呢？若純是樂於助人，那你只顧求的內心的一份坦蕩平和就好了，何必在乎接受你恩情的人拿什麼回報你呢？若你只把付出當成一種交換，那隻需在施恩之時就談好價碼，立個字據就可以了。若你的恩是投資，那就須知投資有風險！滴水之恩湧泉相報，其實有那麼一點點的道德綁架。忘恩負義傷害的其實不是那些坦蕩的被負之人，而是看到聽到這些故事義憤填膺的旁人。這些受傷之人，不過是用投資者的心態看到了一樁虧本的買賣而已。你我皆不是佛陀。自然難以窺見佛陀的內心。所以預期追問要如何應對，不如反觀內心的修行。要麼教化別人知恩圖報，要麼教化自己無愧於心。僅此而已。

鬥米恩，擔米仇，這樣的事人與人，國與國之間都存在。無論是個人還是國家，他們都有一個共同的特點，那就是:他們都認為你富有，理所當然該扶持我，如果給得多就是朋友，如果給得不夠意思，那就成了仇人。中國從上世紀中葉起就連續上過好幾次當，阿爾巴尼亞，越南，蒙古等國都受了中國很大的恩惠，到後來都以德報怨，反目成仇。對待這樣的人和國家，我認為要頭回上個當，二回就照個亮。當然，這樣的事畢竟是少數，象國與國的交往中，大多數還是值得信賴的，比如巴鐵，高棉，非洲朋友等等，他們對中國的滴水之恩都會湧泉相報。那些擔米之仇的國傢，就權當我們拿錢買教訓，這也算是收穫吧！