人之所以會迷茫，往往是因為看不清存在多少種可能性。人之所以會糾結，往往是因為不知道在種種可能性中如何進行抉擇。《周易》“四象”，則為我們提供了最好的依據。
所謂“四象”，就是兩組陰陽的組合——上陰下陰，上陽下陽，上陰下陽，上陽下陰。八卦、六十四卦乃至更多卦，都不過是更多數量的陰陽的更多組合可能。
具體應用上，就是：事物發展的前因和後果各有陰陽兩面，當兩組陰陽發生關係時，就會產生四種陰陽組合，這四種組合正是可能產生的四種結果——只可能有這四種結果。
舉個例子：你在考慮做一件事情，面臨做還是不做的抉擇，這“做與不做”就是一組陰陽。無論做還是不做，產生的結果只能有兩種，好或者壞，“好壞”又是一組陰陽。於是結果就無非四種：“做—好結果”“不做—壞結果”“做—壞結果”“不做—好結果”。
知道了所有可能性，就知道了抉擇的方法——不知道所有可能性前，你是在做一道填空題；知道了所有可能性，你就是在做一道選擇題。做選擇題的辦法，永遠比填空題多，命中率也更高。
最簡單的就是排除法——四種可能性中，哪個或者哪幾個的可能性更低？然後就可以排除掉。
剩下的選項，可以加以分析，你對事情的情況總有一些瞭解，這些都可以作為分析和辨別的籌碼。分析之後，有確定答案更好，就算沒有確定的答案，至少也可以繼續運用排除法；幾個備選答案中，總有可能性更大的。
實在不行，還可以在排除後的選項裡瞎蒙，也總比在四個選項中瞎蒙的準確率更高。畢竟，人生有時難免要不得已地賭一把，難免要聽天由命。
於愛情婚戀的卦象有澤山鹹卦和雷風恆卦兩個。下面根據這兩個卦象為分析一下該如何遵循易經之道對待你的感情和婚姻。
一、澤山鹹卦
澤和山在一起為什麼就稱之為鹹呢，“鹹”字和感情的”感“字，其實就差一個底下的心字，很多人就納悶了，感情沒有心怎麼能行呢？鹹卦真是說感情的嗎？其實我們每個人在做事時都是有心有意有目的的，假如把這層主觀的東西去掉，以無刻意專心的態度去對待大家所愛的人，是不是會好一些呢？其實也是可以用“無為”去愛，這裡的無為可不是什麼都不做，無作為主語存在，不是動詞，意思是叫“無”去為，這裡區別於我們主觀的私心雜念，主觀的控制慾和干擾欲，通俗的講就是多一些尊重與理解，少一些溺愛和干涉。這樣會不會更好呢？再者，有心之感和無心之鹹，哪個更持久呢？現在男女之間交朋友，都講究第一印象，講究有感覺，講究來電，然而真來了，這個感情和來電能持續多久呢？現實中哪個人又能保持持久的電力供給呢？假如有一天斷電了，怎麼辦呢？因此大家還是多深悟一下無心之鹹吧。鹹卦，上為少女，下為少男，男在下，女在上，也就是說戀愛中，男的要追求女的，反過來女孩追求男孩就不太好了，即使成功了，幸福也不會維持很久。
二、雷風恆卦
鹹卦後面就是雷風恆卦，大家仔細看看，原來鹹卦的少男少女變成了恆卦的長男長女，本來嗎，戀愛時間長了，年紀也都大了，已經結婚或者該結婚了也。卦象要求一個恆字，秉承並堅持這個恆字，大家婚姻才會長久，才會百年好合、白頭到老。在古代或者老一輩的心裡，是沒有離婚這個觀念的，他們結婚了就是想著過一輩子，就秉承堅守這個恆字。現在則不然，大家都很自我，很多原來非主流或者根本不存在的觀念，諸如“晴仁”、“小三”、“劈腿”、“婚外戀”、“離無罪婚”等，充斥著人們的大腦。有了觀念，有了思想，行為和現實就離著不遠了。有的夫妻無論怎麼吵架就不會離婚，可是有的小夫妻一吵架，甚至還沒吵架就要離婚了。兩個人離婚了，是受有些社會主流意識思想觀念影響，當然了他們也不懂易經。我們已經說過了，談戀愛時走無心之鹹，女在上，男在上，男的要追求女的，還要溫柔主動。可結婚後就要走專心恆卦了，恆字，就是樹一顆心在左邊，時刻不離左右，即一旦開始了，就要樹立一顆恆心，貫徹始終的恆心，不離不棄，於是恆卦就是男在上，女在下，女的在下面，要承受要忍受確當然要多一些。
通常來說離婚對女人的來說是比較痛苦的，離婚後，男的很快就又結婚了，而女的多半要帶孩子，也同時女人很快就衰老了，還能找誰？男的只要有錢，再老也有人要，這個事情非常奇怪。因此，按照鹹卦和恆掛來處理感情和婚姻，婚前務必要格外謹慎，婚後就不要太認真，尤其是女人睜一隻眼閉一隻眼未嘗不是好事，這樣人生就會很美滿。至於幸福不幸福，這個只是個人的感覺，沒有統一標準，也不是很客觀的東西，這裡不說也罷。
人之所以會迷茫，往往是因為看不清存在多少種可能性。人之所以會糾結，往往是因為不知道在種種可能性中如何進行抉擇。《周易》“四象”，則為我們提供了最好的依據。
所謂“四象”，就是兩組陰陽的組合——上陰下陰，上陽下陽，上陰下陽，上陽下陰。八卦、六十四卦乃至更多卦，都不過是更多數量的陰陽的更多組合可能。
具體應用上，就是：事物發展的前因和後果各有陰陽兩面，當兩組陰陽發生關係時，就會產生四種陰陽組合，這四種組合正是可能產生的四種結果——只可能有這四種結果。
舉個例子：你在考慮做一件事情，面臨做還是不做的抉擇，這“做與不做”就是一組陰陽。無論做還是不做，產生的結果只能有兩種，好或者壞，“好壞”又是一組陰陽。於是結果就無非四種：“做—好結果”“不做—壞結果”“做—壞結果”“不做—好結果”。
知道了所有可能性，就知道了抉擇的方法——不知道所有可能性前，你是在做一道填空題；知道了所有可能性，你就是在做一道選擇題。做選擇題的辦法，永遠比填空題多，命中率也更高。
最簡單的就是排除法——四種可能性中，哪個或者哪幾個的可能性更低？然後就可以排除掉。
剩下的選項，可以加以分析，你對事情的情況總有一些瞭解，這些都可以作為分析和辨別的籌碼。分析之後，有確定答案更好，就算沒有確定的答案，至少也可以繼續運用排除法；幾個備選答案中，總有可能性更大的。
實在不行，還可以在排除後的選項裡瞎蒙，也總比在四個選項中瞎蒙的準確率更高。畢竟，人生有時難免要不得已地賭一把，難免要聽天由命。
於愛情婚戀的卦象有澤山鹹卦和雷風恆卦兩個。下面根據這兩個卦象為分析一下該如何遵循易經之道對待你的感情和婚姻。
一、澤山鹹卦
澤和山在一起為什麼就稱之為鹹呢，“鹹”字和感情的”感“字，其實就差一個底下的心字，很多人就納悶了，感情沒有心怎麼能行呢？鹹卦真是說感情的嗎？其實我們每個人在做事時都是有心有意有目的的，假如把這層主觀的東西去掉，以無刻意專心的態度去對待大家所愛的人，是不是會好一些呢？其實也是可以用“無為”去愛，這裡的無為可不是什麼都不做，無作為主語存在，不是動詞，意思是叫“無”去為，這裡區別於我們主觀的私心雜念，主觀的控制慾和干擾欲，通俗的講就是多一些尊重與理解，少一些溺愛和干涉。這樣會不會更好呢？再者，有心之感和無心之鹹，哪個更持久呢？現在男女之間交朋友，都講究第一印象，講究有感覺，講究來電，然而真來了，這個感情和來電能持續多久呢？現實中哪個人又能保持持久的電力供給呢？假如有一天斷電了，怎麼辦呢？因此大家還是多深悟一下無心之鹹吧。鹹卦，上為少女，下為少男，男在下，女在上，也就是說戀愛中，男的要追求女的，反過來女孩追求男孩就不太好了，即使成功了，幸福也不會維持很久。
二、雷風恆卦
鹹卦後面就是雷風恆卦，大家仔細看看，原來鹹卦的少男少女變成了恆卦的長男長女，本來嗎，戀愛時間長了，年紀也都大了，已經結婚或者該結婚了也。卦象要求一個恆字，秉承並堅持這個恆字，大家婚姻才會長久，才會百年好合、白頭到老。在古代或者老一輩的心裡，是沒有離婚這個觀念的，他們結婚了就是想著過一輩子，就秉承堅守這個恆字。現在則不然，大家都很自我，很多原來非主流或者根本不存在的觀念，諸如“晴仁”、“小三”、“劈腿”、“婚外戀”、“離無罪婚”等，充斥著人們的大腦。有了觀念，有了思想，行為和現實就離著不遠了。有的夫妻無論怎麼吵架就不會離婚，可是有的小夫妻一吵架，甚至還沒吵架就要離婚了。兩個人離婚了，是受有些社會主流意識思想觀念影響，當然了他們也不懂易經。我們已經說過了，談戀愛時走無心之鹹，女在上，男在上，男的要追求女的，還要溫柔主動。可結婚後就要走專心恆卦了，恆字，就是樹一顆心在左邊，時刻不離左右，即一旦開始了，就要樹立一顆恆心，貫徹始終的恆心，不離不棄，於是恆卦就是男在上，女在下，女的在下面，要承受要忍受確當然要多一些。
通常來說離婚對女人的來說是比較痛苦的，離婚後，男的很快就又結婚了，而女的多半要帶孩子，也同時女人很快就衰老了，還能找誰？男的只要有錢，再老也有人要，這個事情非常奇怪。因此，按照鹹卦和恆掛來處理感情和婚姻，婚前務必要格外謹慎，婚後就不要太認真，尤其是女人睜一隻眼閉一隻眼未嘗不是好事，這樣人生就會很美滿。至於幸福不幸福，這個只是個人的感覺，沒有統一標準，也不是很客觀的東西，這裡不說也罷。