作為一種政治手段，和親對國家的政治軍事、經濟、文化都有一定的作用。和親制度體現了古代男女不平等造成的女性作為男性附屬以及成為權利交易中“商品”角色的情況。翦伯明說：“把女人當做歷史的彈簧，這是和親政策的實質。”但從某種程度上來說和親政策的存在並沒有使得女性的地位受到損害——她們的地位並沒有因為和親降得更低，從身份上來看和親公主大致可分為兩種，一種是以真正公主為代表的貴族階層少女，如寧國公主、清朝的若干公主、一些宗室女，即使不遠嫁外國不和親，這些出身名門的大家閨秀依然很難避免成為政治商品的命運；還有一類是家人子、宮女、女妓等社會地位較低的女性，如宮女出身的王昭君，這一類女子的社會地位更低，和親似乎還是她們較好的出路。

總得來說，我認為在古代女性處於附屬地位的大背景下，和親是利大於弊的。

這種情況古代比較多，現代也不能說是完全沒有，但是比較少吧。對這個問題，不一定聯姻就是犧牲幸福婚姻吧。無論是普通人還是富人，都沒有人能在進入婚姻之前就很確定自己的婚姻就是百分之百的幸福，只是大家都希望並願意往那個方向走而已。而為了家族聯姻是參雜了利益關係，但不代表兩個人在一起就一定不會幸福。他們的成長環境類似，三觀、生活習慣等等會比較接近，容易磨合在一起。這也就是古代所謂的門當戶對，指的是雙方有個相對容易接受彼此的基礎。至於幸福與否，關鍵在於兩個人的心是如何接納對方，如何決定彼此的存在。