偏見與傲慢，在西方社會比較普遍，

也可以說是他們文化中的一部分。

偏見必然產生傲慢，他們是一種共生關係。假如偏見是一顆種子，其結出的必然是傲慢的果子。

西方社會始終實行的貴族世襲制，產生出了等級制度。傲慢與偏見始終伴隨著他們，就是因為有了這種文化的基因，也促使他們到世界各地移民，屠殺那些手無寸鐵的原住民。

即使到了現代社會，他們依然還是覺得自己很了不起。到處指手畫腳，引燃戰火，偏見與傲慢已然成了他們的心魔。

傲慢是自我知識不夠的反饋形式

當我們在充實自己知識和擴大自我目標的時候，我們感覺自己並不像自己想象中的那麼強，傲慢就會減少甚至消失。

傲慢是所處的環境讓自己比較懈怠造成的。注意自身提高。

因為人生要追求更多的價值，沒有什麼值得我們傲慢的，同意的私我。

偏見是認知的缺陷，傲慢是偏見的實施。

偏見在思維上兩種形式出現：以普遍性規律套用在有特殊性事物上，而不研究它的特殊性方面；另一種形式是以特殊性事物的經驗代替或上升到普遍性。

偏見和傲慢常常在人際交往中相遇。譬如青島地鐵上的“萬牲裝”與其他乘客之間的爭論。著裝者以為穿戴完全屬於個人自由而不顧在中國大眾心理環境的特殊性；呵斥著裝人的乘客，以“不成體統”的概念大眾面前批評著裝人。這是隨手拈來的例子。類似例子稍微留心隨處可見。

傲慢的人，因為認知有缺陷，稍有認為比其他人優越都可以成為傲慢的理由，比如出身、比如學歷，甚至出生地、更有甚者比如佔有的財富也可以成為傲慢的根據。然而，對事物的認知能力，出身、學歷、出身地影響比較小，財富起的作用更處於次要位置。譬如孔子從小吃百家飯長大，在為去世的人的禮儀上認識社會，卻對社會如何停止戰亂與紛爭上建立了一套理論。毛澤東拋棄父業後身無分文，卻在如何解決民族的貧困，國家的屈辱問題上晝夜思考，把思考釀出精華付諸於行動，建立了新中國。

網友們的回答中例舉了西方國家的偏見與傲慢。他們的認知水平仍然停留在以舊觀念看待新中國的思維上，以為有強大的軍事力量就可以遏制中國的發展，有美聯儲就可以操縱全世界。但是世界人民覺醒了的時候，它的偏見和傲慢就會碰壁，它的手段就會失靈了。