古代人在訓練鬥雞的時候，一定要訓練到呆若木雞的程度才可以罷休。

古代有名的故事是胯下之辱，韓信一臉淡然從胯下鑽過去，在眾人的鬨笑中離去。

拔劍而起，是匹夫之怒，林彪是最看不起的，所以林元帥養成了寡言深沉的大境界。

世人笑我太瘋顛，我笑他人看不穿。這就是人生的智慧了。

被別人侮辱無動於衷，你不是匹夫，註定你會成為大人物。侮辱我們的人很多，我們哪裡可以計較過來呢？

寒山問：世人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？拾得雲：只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾你且看他！

是自信，是不屑，是沒有時間，是沒有心情，或是心死如灰。在當下這個碾花做泥的滾滾紅塵，獨獨不會是超然或軟弱。

超然的人也會心有波動，只是可能不露聲色或者一笑置之不予理睬。超然的人很少會讓自己陷入此境。而那些甘受“胯下之辱”或“唾面自乾”等等地人，並非超然物外之人，恰恰相反，因為他們有所求，所以懂得有所予。所以很多看似超然之人只是比旁的人心志更堅、心胸更寬的人。

軟弱的人心內依然會有波動，或自悲自憐，或咬牙不甘，屈辱諂媚。仍是因為有所求有所忍。軟弱可以是屈服，時日過久也許會麻木，麻木的人會嗤笑或嘆氣，也或許只有麻木到心死如灰才會無動於衷，過耳不入。

正常的人哪個都會有情緒波動，即使已經徹悟的大師，除非閉關不語，否則也會想著普度眾生的法子的。

謝謝邀請。每個人當然在任何時候都會遇到這樣那樣。你也會侮辱羞辱別人。別人也很羞辱你。當然天寬不如心寬。我相信每個人的內心都是很強大的。只要有一個好的心態。面對任何事物都不在話下。古時韓信都能忍受胯下之辱。何況我們平頭百姓。一世人忍一忍就什麼都過去了。這並不是我們軟弱。還是我們超越了一般人不能的人不會超越的內心。我們要本著共性，得饒人處且饒人。讓他三分又何妨。謝謝。

別人做什麼，控制不了。災禍無門，惟人自招。總是侮辱別人的人，自有他的造化和命數。他造他的業，自己積自己的福。侮辱，在他來看是，對於自己可以不是。內心毫無波動，真是最好的心態，那是超然，不是軟弱。

這話還真不好說，主要看你的心是怎麼想的，如果心中對侮辱你的人心懷畏懼，那就是軟弱，如果對那個侮辱你的人，心懷憤怒之餘，還有對這些人這種鬼臉的無奈，悲哀，那就是種超然。我們在現實生活中，總是避免不了與自己不喜歡的人打交道，而且還要笑臉相迎，這並不是虛偽，更不是我們自己得軟弱，只不過是一個人在權衡利弊後，做出的一個讓自己不那麼舒服，卻是十分合理正確的選擇，這也是我們慢慢成熟的標誌。

古語有云：君子報仇，十年不晚。面對侮辱而內心毫無波動，既不是超然也不是軟弱，是強者對弱者挑釁的不屑或是弱者不敵強者時的厚積薄發，忍辱負重！

面對侮辱，先得看是什麼樣的人施加的侮辱。

如果是比自己弱小的小人，那他是不止天高地厚的肆意妄為的挑釁，那麼自己本身就沒把他放進眼裡，對小人無所謂蔑視，更無所謂有內心波動了，這不是超然，是一種深入骨血的不屑。

如果是比自己強大的人，那麼即使自己氣的跳牆，也沒用，能力弱小不能雪恥，光內心有波動也於事無補！

韓信能受胯下之辱。

日本人也最擅長忍辱負重，厚積薄發，向強於自己的民族和國家學習。

勇敢不等於魯莽，兩者的區別就在於有無智慧。所以男兒要有血性，但更要有智慧，正所謂大丈夫要能屈能伸。技不如人的時候就要忍，留得青山在不愁沒柴燒。

當學有所成的時候就可以一雪前恥！

厲害的人都是少有面部表情的，讓人看不穿自己的底牌，是人在社會上混要學的第一項本領。