夫妻關係很難用正常或不正常來表述，由於夫妻兩人的個性差異，所表達的感情方式不同，幸福和睦家庭的夫妻之間相互關心、體貼夫妻恩愛，好的夫妻關係有時就像是一個戰壕的戰友，在對待強敵（外敵）時甚至於可以相互用生命保全對方；對內（夫妻之間的家人之間）在不違反原則的情況下，選擇性的採用包容或諒解；孝敬（尊敬）彼此的長輩為前提，若是長輩存在不合理性的要求時“夫妻之間”採用或演繹（曲線救國）的方式迴避不合理的問題；夫妻之間彼此信任為前提，在生活中彼此照顧關心對方，由於各自的工作關係，可以採用彼此適合的方式相互關心，對於無關原則性的小問題各自能夠處理，不避諱害怕對方知曉，對於有關家庭中的重大事件或問題彼此主動提出或交流意見，對於子女的教育方式，父母親以身作則，對於孩子採用啟發性的教育，並且多關心（留意）、多引導、提建議、多交流的方式方法，對於孩子的不良言行不嬌寵、縱容的態度和方式，從小培養孩子自愛、自立、自強的品性，培養對於事物的分辨、判斷以及如何處理對待的能力等等，夫妻之間是否相互恩愛關係到整個家庭的幸福和諧，夫妻之間相互的信任取決於彼此之間相處的態度和方式，好的夫妻在生活中儲存著傳統文化及美德的傳承“夫唱婦隨”或“婦唱夫隨”的格調，對外的主導地位“男主外女主內”不限於或體現在經濟條件或許可以“女主外男主內”，而在於家庭和睦幸福為原則的基礎之上，因為家庭以生活為主體，夫妻之間沒有高低之分，不存在平起平坐的等量轉換，夫妻之間更多的應該是互敬互愛、相互體諒關愛彼此，家庭中應以“愛”為前提為基礎，再遵循家庭中的自有的原則及規矩，需要家庭中每個成員之間的包容理解，夫妻關係是整個家庭中的紐帶，關係到整個家庭的幸福指數。夫妻之間相處之道不在乎真情流露，而真情實意體現在於彼此的付出，好的夫妻之間多數存在換位思考，多站在對方的角度看問題，好的夫妻關係對於人生所謂的“三觀”意識有著相近或相似的模式思維，可以理性的處理或感知彼此的觀念，或許在精神理念上更為“合拍”或接近、一致。
1 穩定的物質基礎。
2 互相理解互相尊重互相包容 持續好的溝通
3 .正常性生活
夫妻關係很難用正常或不正常來表述，由於夫妻兩人的個性差異，所表達的感情方式不同，幸福和睦家庭的夫妻之間相互關心、體貼夫妻恩愛，好的夫妻關係有時就像是一個戰壕的戰友，在對待強敵（外敵）時甚至於可以相互用生命保全對方；對內（夫妻之間的家人之間）在不違反原則的情況下，選擇性的採用包容或諒解；孝敬（尊敬）彼此的長輩為前提，若是長輩存在不合理性的要求時“夫妻之間”採用或演繹（曲線救國）的方式迴避不合理的問題；夫妻之間彼此信任為前提，在生活中彼此照顧關心對方，由於各自的工作關係，可以採用彼此適合的方式相互關心，對於無關原則性的小問題各自能夠處理，不避諱害怕對方知曉，對於有關家庭中的重大事件或問題彼此主動提出或交流意見，對於子女的教育方式，父母親以身作則，對於孩子採用啟發性的教育，並且多關心（留意）、多引導、提建議、多交流的方式方法，對於孩子的不良言行不嬌寵、縱容的態度和方式，從小培養孩子自愛、自立、自強的品性，培養對於事物的分辨、判斷以及如何處理對待的能力等等，夫妻之間是否相互恩愛關係到整個家庭的幸福和諧，夫妻之間相互的信任取決於彼此之間相處的態度和方式，好的夫妻在生活中儲存著傳統文化及美德的傳承“夫唱婦隨”或“婦唱夫隨”的格調，對外的主導地位“男主外女主內”不限於或體現在經濟條件或許可以“女主外男主內”，而在於家庭和睦幸福為原則的基礎之上，因為家庭以生活為主體，夫妻之間沒有高低之分，不存在平起平坐的等量轉換，夫妻之間更多的應該是互敬互愛、相互體諒關愛彼此，家庭中應以“愛”為前提為基礎，再遵循家庭中的自有的原則及規矩，需要家庭中每個成員之間的包容理解，夫妻關係是整個家庭中的紐帶，關係到整個家庭的幸福指數。夫妻之間相處之道不在乎真情流露，而真情實意體現在於彼此的付出，好的夫妻之間多數存在換位思考，多站在對方的角度看問題，好的夫妻關係對於人生所謂的“三觀”意識有著相近或相似的模式思維，可以理性的處理或感知彼此的觀念，或許在精神理念上更為“合拍”或接近、一致。