不會做選擇,遇事總是要求助一個人沒有主見最明顯的體現就是不會做選擇,遇到選擇的關口總是會慌忙求助,因為在他以往的經驗看來,自己沒有能力做出選擇,他不知道哪個是更好的,應該捨棄哪一個。對他來說自己是沒有辦法抉擇的,必須要向一個可靠的人求助,可殊不知,瞭解你自己最深的只有你自己,只有你自己才知道自己需要什麼?別人的所謂的選擇只能是站在他的角度上替你做的,其實你可以,只是你不想承擔選擇帶來的後果,因為你在逃避。
2.容易後悔沒有主見的人總是愛後悔,因為他們的選擇也好,決定也好,都是在模稜兩可的情景中做出的,別人替代的選擇更不用說了,因為都不是他自己做出的選擇或決定,所以後悔是意料之中的事情,他們會後悔為什麼自己會那樣幹,如果這樣去做是不是會更好,可是現在又來不及了,總之後悔會是他們的常態。
3.多變其實多變也不是他們的錯,從心理學的角度分析,這種人的性格里有遺傳物質在起作用,導致他們容易因為時間、地點和情境的不同產生不同的變化,因為他們缺失安全感,得不到內心的自我確認,所以總是會試圖用對自己更有利的變化來使得自己獲得安全感。多變的深層原因與個體幼年的成長狀況有關,如在撫養過程中哭鬧時照顧的缺失,安全感未能得到滿足,所以在成年之後,總是覺得這樣不行,那樣貌似也不好。
4.容易被被人的情緒帶入
比如各種宣講,演講,甚至大街上的叫賣,再這樣的場景下,沒有主見的人很容易被帶入,他們會被那些人激進的情緒帶入,變得也很激動,殊不知那些才是高手,遇上沒有主見的人,下場可想而知了,要不兩眼淚往往,要不掏了錢買了 人家的東西。所以沒有主見,是很容易受到這些“高手”鼓動,帶入他們的情緒。
不會做選擇,遇事總是要求助一個人沒有主見最明顯的體現就是不會做選擇,遇到選擇的關口總是會慌忙求助,因為在他以往的經驗看來,自己沒有能力做出選擇,他不知道哪個是更好的,應該捨棄哪一個。對他來說自己是沒有辦法抉擇的,必須要向一個可靠的人求助,可殊不知,瞭解你自己最深的只有你自己,只有你自己才知道自己需要什麼?別人的所謂的選擇只能是站在他的角度上替你做的,其實你可以,只是你不想承擔選擇帶來的後果,因為你在逃避。
2.容易後悔沒有主見的人總是愛後悔,因為他們的選擇也好,決定也好,都是在模稜兩可的情景中做出的,別人替代的選擇更不用說了,因為都不是他自己做出的選擇或決定,所以後悔是意料之中的事情,他們會後悔為什麼自己會那樣幹,如果這樣去做是不是會更好,可是現在又來不及了,總之後悔會是他們的常態。
3.多變其實多變也不是他們的錯,從心理學的角度分析,這種人的性格里有遺傳物質在起作用,導致他們容易因為時間、地點和情境的不同產生不同的變化,因為他們缺失安全感,得不到內心的自我確認,所以總是會試圖用對自己更有利的變化來使得自己獲得安全感。多變的深層原因與個體幼年的成長狀況有關,如在撫養過程中哭鬧時照顧的缺失,安全感未能得到滿足,所以在成年之後,總是覺得這樣不行,那樣貌似也不好。
4.容易被被人的情緒帶入
比如各種宣講,演講,甚至大街上的叫賣,再這樣的場景下,沒有主見的人很容易被帶入,他們會被那些人激進的情緒帶入,變得也很激動,殊不知那些才是高手,遇上沒有主見的人,下場可想而知了,要不兩眼淚往往,要不掏了錢買了 人家的東西。所以沒有主見,是很容易受到這些“高手”鼓動,帶入他們的情緒。