為什麼說:君子憂道不憂貧？

此語出自《論語》，原句為，子曰⺀“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。”大概意思是⺀君子謀求的應該是大道(學道)，而不謀求於衣食。耕田種地的人，總免不了忍飢挨餓！認真求學的人，憑藉聰明才智，可以謀得職位職稱，當官作相，自然會得到奉祿，按時領取薪金。他們就根本不會憂愁自己貧窮一事！所以，君子只為大道的存廢而擔憂！孟子說，大道無言，大道無際，它孕育了天地萬物，並使天地萬物感受到了它的存在和巨大威力！卻無法對其加以準確的描述。任何概念和範疇都是牽強的，都沒有恰當的概括大道的真義，正是這種不準確，不完善，不真實，的概念直接影響了我們對大道的領悟，也就無法真正融入大道無憂愁，無煩惱，自由自在的境界中去！

聖人明白大道的絕對性和它的真實內涵。他們能拋棄和超越人類的自私和貪婪！採取順應自然的態度來對待人和事，這種看似無所作為的處事哲學，卻是一種積極向上，是對人類自身精神的提升。他們能真正的理解大道，並和大道融為一體，順應自然和各種變化，也就無所謂得到和失去！也就沒有憂愁和煩惱了！

我們作為宇宙中的一個可以忽略不計的小小分子，和宇宙中的其他事物一樣，都是由同樣的肉眼看不到的:分子，原子，中微子，暗物質等玄而又妙的東西轉化或組合而來，由此可以看出，人和其他事物沒有本質上的不同，都是由大道衍生出來的，所以也都處幹永不停息的運動和變化之中，而且和其他物質相互依賴，互相轉化。此乃大道無際也！你不學習，豈能不窮乎者也！

按兩千年前的生產力，一個人或一家(含家族)的生產能力並不算大吧？

若一個人，以仁義為行為準則，不計較個人得失，團結更多的人，能做更大的事、更多的事，為完成富國強兵、禮儀天下的抱負添磚加瓦的話，與終日逐食覓軟者相比，不愧君子之名乎？