你提的這個問題挺有意思的。上天為什麼許給人類只有80年左右的壽命？知識與思想是不是也是一種包袱？當你無論如何努力，也融入不了這個社會的時候，你是否有想過這是為什麼？

人的一生“出生和死亡”都是我們無法抗拒的。所以我們真正追求的就是精神上的豐滿與富足。以期能“活”的明白、活的精神、活得自在。但往往我們活的不明不白。人從一出生開始就是一個被牽引、被馴服、被指導的歷程。我們被思想指引，被知識指引，被智慧指引，被社會指引。最終我們被社會的大潮裹狹而下，不知所向。

所有人類知識的指向，如果不是直覺和感知。而是理性與嚴肅。那麼意味著我們再無法與自然、宇宙溝通與融合，只是孤獨與對立。失去了與母體的聯絡，我們再也無法找到自己的本真，所以只好在地球上飄蕩。

我們用盡一生失去的是自己的生命，而獲得的卻是別人的東西。我們犧牲自己的夢，以為可以成全人類的夢。

我們應當明白，成全了他人，成全了自然，就是成全了我們自己。因為我們是一體。

人的意識的進化依然尊從圓周運動定律:1、思想之前的意識(無思想)僅有肉體的痛苦，意識為純粹的意識(沒有經過實踐的對比)也就沒了對比而產生失去或失落的痛苦(一無所有)。2、思想的建立。這時的思想為“意識對物質的反應”(開始擁有併產生了對比)——思想開始成形並逐步完善。此刻的痛苦源於思想的無限性(想要的太多)對比擁有的侷限性而產生的痛苦——無法平衡。3、反思——擺脫物質的束縛。當我們痛苦時一定會去尋求釋放的視窗或法門。倘若思想與自我擁有之間無法平衡而又找不到出口那麼意味——抑鬱或痛苦。反思即對原先形成的思想作簡化(減法)歸納，削弱並擺脫“物質擁有”對思想與心靈的約束作用，使二者之間重新恢復一個平衡。4、智慧——擺脫思想對心(意識)的束縛。智慧在於能動態地處理思想的各種觀點，把意識重新放置於思想之上而不是讓思想把我們的意識包圍——削弱思想的束縛。換句話說意識是我的先天的存在，渴望無限的自由。而思想為別人給的後天學習或反饋的——限制自我的。智慧依然將我(意識)置於“別人”(思想)之上。此時此刻迴歸本真，思想歸於一點入我心，帶其前行。而不是我心(意識)被思想包圍重負前行——大道至簡。唯有此，思想才不會有痛苦，只有本心的歡樂與純粹。

要麼怎會說“活到老學到老”呢？所謂書山有路勤為經，學海無涯苦作舟，人類的知識是無止，也在不斷更新！

其實人從小學讀到大學很少有學生能完全吸收所有知識，而走出社會又有另外的學問，其實人總是在學習中成長，在學習中死亡！

因為人類涉及的知識範疇太多太廣，而新生的事物也不斷在更新，無法說出“我已學夠了”之類的言語！即便是那些與日常生活息息相關的便讓你學不完，不要說什麼高科技與導彈防禦系統等！

人總是在學習中不斷完善自我，不求最好，只能尋求更好，人可以無錢，但不能無知，那也枉白來人間一趟，人間一輪迴都學到什麼？是吃喝嫖賭，還是滿腹經倫，學識淵博，都由自由決定！