第一，三國故事中，涉及到蜀國的流傳最多，傳播最廣。三國的歷史故事，諸如桃園結義、三顧茅廬、三氣周瑜、借荊州、水淹七軍、七擒孟獲、六出祁山等都與蜀國蜀將有關係，這些故事經過一代又一代人的口口相傳已經深入人心，大家對劉備以及蜀國的認識要超過魏吳兩國。
第二，羅貫中本人在其鉅著《三國演義》中“擁劉貶曹”思想的影響。說到三國不能不說一說羅貫中，他所著的白話體歷史章回小說《三國演義》對魏蜀吳三國的發展歷史進行了深刻而且細緻的描述。而且他在書中是以劉備為歷史正統，“擁劉貶曹”的思想比較嚴重。舉一個簡單的例子，在《三國演義》中，對劉備的稱呼很有意思，一開始是稱劉玄德，之後稱劉皇叔，在劉備建立蜀國之後則稱先主；對關羽也是這樣，先稱關羽或者關雲長，後面則直接稱關公。而對曹操或者孫權，從始至終都是直呼其名的。《三國演義》流傳範圍之廣，影響之深，恐怕是羅貫中當年沒有想到的，而他反映出來的這種“擁劉貶曹”的思想，自然而然被讀者吸收並且認同了。
第三，是相比較於魏吳兩國，蜀國的將領個色真的很鮮明。這是前兩個原因共同作用出的另一個原因。無論對劉備本人的刻畫，還是對他的“五虎上將”，以及智臣諸葛亮的描寫，都十分細緻，將他們的個性形象地刻畫了出來，而且，他們共有的忠義精神，也受到古代世界的推崇。
（全文完）
第一，三國故事中，涉及到蜀國的流傳最多，傳播最廣。三國的歷史故事，諸如桃園結義、三顧茅廬、三氣周瑜、借荊州、水淹七軍、七擒孟獲、六出祁山等都與蜀國蜀將有關係，這些故事經過一代又一代人的口口相傳已經深入人心，大家對劉備以及蜀國的認識要超過魏吳兩國。
第二，羅貫中本人在其鉅著《三國演義》中“擁劉貶曹”思想的影響。說到三國不能不說一說羅貫中，他所著的白話體歷史章回小說《三國演義》對魏蜀吳三國的發展歷史進行了深刻而且細緻的描述。而且他在書中是以劉備為歷史正統，“擁劉貶曹”的思想比較嚴重。舉一個簡單的例子，在《三國演義》中，對劉備的稱呼很有意思，一開始是稱劉玄德，之後稱劉皇叔，在劉備建立蜀國之後則稱先主；對關羽也是這樣，先稱關羽或者關雲長，後面則直接稱關公。而對曹操或者孫權，從始至終都是直呼其名的。《三國演義》流傳範圍之廣，影響之深，恐怕是羅貫中當年沒有想到的，而他反映出來的這種“擁劉貶曹”的思想，自然而然被讀者吸收並且認同了。
第三，是相比較於魏吳兩國，蜀國的將領個色真的很鮮明。這是前兩個原因共同作用出的另一個原因。無論對劉備本人的刻畫，還是對他的“五虎上將”，以及智臣諸葛亮的描寫，都十分細緻，將他們的個性形象地刻畫了出來，而且，他們共有的忠義精神，也受到古代世界的推崇。
（全文完）