如果說人心中有辮子，那就是人性，人性都是趨利避害的，都是貪婪的。世界上任何文明，都不可能以消滅人性為出發點，中華文明的發展也是一樣的。

俺本就沒辯子不需要剪，俺從小接受現代紅色教育，接受現代科學知識也不存在心中的“辯子”。

俺從小接受新時代教育，但並不排拆傳統文化中合理核心。因為新文化也是脫胎於舊文化，是在前人基礎上的創新丶升級丶換代和昇華，也是向先進民族學習丶借鑑中形成。

文明不叫復興，文明是社會發展的一種狀態，它包括物質文明和精神文明兩個方面。物質文明當然指“物質技術”條件；精神文明則一指人的“精神狀態”即人的“精神面貌”；二指人們對社會秩序丶道德丶法律的遵守和人與人之間的“愛心”丶“合作”和無私奉獻精神。

只有“物質文明”沒有“精神文明”那叫“野蠻”；只有“精神文明”沒有“物質文明”叫“落後”也不持久。只有“物質”和“精神”雙文明社會才能有序進步和發展。文明雖要靠建設，而不是靠傳承。

你這個問題問晚了一百年。早在辛亥革命時，就有當時的進步人士提出過這個問題，經歷了中華民族為民族復興奮鬥的百年，華人心中早已沒有了那條辮子，不僅如此，就連對“洋鬼子”既恨又怕的自卑也變成今天的充滿民族自信和自豪。但時至如今，你還在這樣提問，就從這一點上，可見你的意識要麼落後於時代近百年，要麼是你想借題發揮，詆譭當今時代。這種伎倆，你不覺得太低劣了麼？

華夏文明是起源於文字的，而文字的前身毫無疑問是受之於洛書與河圖的啟蒙，由此可溯源到七八千年前的伏羲氏的一畫開天，這是有歷史根據的。至於辮子問題，說白了還是一個結繩的問題。有繩子必然有結，而有結必然有活結和死結，能將死結給解開的話便是所謂的文明覆興，這是因為解繩的事是離不開開頭的事，而開頭的事關係到“頭頭是道”的一個學問的事。

日月更循數，寒暑異芳新！

泱泱中華，文明覆興，當處鼎盛之時，今非昔比，那些塵埃，早就隨之風雨洗除。