在歷史書上和影視作品中，洪秀全都是以農民起義領袖形象出現，可是真實的洪秀全是個什麼人呢？他其實只是一個屢試不中的落第秀才！為了出人頭地，他打著‘’拜上帝教‘’的旗號，藉助農民起義的力量當上了‘’天王‘’。他進了天王府，十年沒邁出過天王府大門一步。有五年時間沒有對太平天國的軍事、政治發過一道指示，成天在府裡寫歪詩，這些詩被刻印成《天父詩》下發給太平軍學習。下面抄錄幾首，讓大家見識一下這位洪天王的真面目。
一眼看見心花開，大福娘娘天上來。一眼看見心火起，薄福娘娘該打死（天父詩第24首）
狗子一條腸，就是真娘娘。若是多詭計，何能配太陽！（天父詩第37首）
看主單準看到肩，最好道理看胸前。一個大膽看眼上，怠慢爾王怠慢天。（天父詩第237首）
因何當睡又不睡？因何不當睡又睡？因何不顧主又睡？因何到今還敢睡？（天父詩第294首）
天王府中兩千多人，除洪秀全外全為女性，洪秀全對她們的言行舉止作了詳盡的規定，違犯者就要捱打。
服事不虔誠一該打；
硬頸不聽教二該打；
起眼看夫主三該打；
問王不虔誠四該打；
躁氣不純靜五該打；
說話極大聲六該打；
有嘴不應聲七該打；
面情不歡喜八該打；
眼左望右望九該打；
講話不悠然十該打。
這些詩俗不可耐，無絲毫藝術性可言。從中可看出洪天王目光短淺，心胸狹隘，性格暴戾。
曾國藩以一介書生起兵組織湘軍，為練就一支勁旅，他特別注重軍隊的思想教育。為抓部隊紀律，他親自編寫了《愛民歌》讓士兵傳唱。
三軍個個仔細聽，
行軍先要愛百姓。
賊匪害了百姓們，
全靠官兵來救生。
第一紮營不貪懶，
莫走人家取門板。
莫打民間鴨和雞，
莫借民間鍋和碗。
第二行路要端詳，
夜夜總要支帳房。
莫進城市進鋪店，
莫向鄉間借村房。
無錢莫扯道邊菜，
無錢莫吃便宜茶。
更有一句緊要書，
切莫擄人當長夫。
第三號令要宣告，
兵勇不準亂出營。
走出營來就學壞，
總是百姓來受害。
或走大家訛錢文，
或走小家調婦人。
愛民之軍處處喜，
擾民之軍處處嫌。
軍士與民如一家，
千記不要欺負他。
曾國藩視士兵為子弟，諄諄告誡，教育他們從小事做起爰護民眾，表現了曾國藩愛兵爰民的胸懷。《爰民歌》通俗易懂，朗朗上口，便於記憶和傳唱。
從洪天王的《天父詩》和曾國藩的《愛民歌》可以看出兩者的心胸格局迥然不同，由此也決定了這場持續了十多年的殘酷戰爭的最後結局。
在歷史書上和影視作品中，洪秀全都是以農民起義領袖形象出現，可是真實的洪秀全是個什麼人呢？他其實只是一個屢試不中的落第秀才！為了出人頭地，他打著‘’拜上帝教‘’的旗號，藉助農民起義的力量當上了‘’天王‘’。他進了天王府，十年沒邁出過天王府大門一步。有五年時間沒有對太平天國的軍事、政治發過一道指示，成天在府裡寫歪詩，這些詩被刻印成《天父詩》下發給太平軍學習。下面抄錄幾首，讓大家見識一下這位洪天王的真面目。
一眼看見心花開，大福娘娘天上來。一眼看見心火起，薄福娘娘該打死（天父詩第24首）
狗子一條腸，就是真娘娘。若是多詭計，何能配太陽！（天父詩第37首）
看主單準看到肩，最好道理看胸前。一個大膽看眼上，怠慢爾王怠慢天。（天父詩第237首）
因何當睡又不睡？因何不當睡又睡？因何不顧主又睡？因何到今還敢睡？（天父詩第294首）
天王府中兩千多人，除洪秀全外全為女性，洪秀全對她們的言行舉止作了詳盡的規定，違犯者就要捱打。
服事不虔誠一該打；
硬頸不聽教二該打；
起眼看夫主三該打；
問王不虔誠四該打；
躁氣不純靜五該打；
說話極大聲六該打；
有嘴不應聲七該打；
面情不歡喜八該打；
眼左望右望九該打；
講話不悠然十該打。
這些詩俗不可耐，無絲毫藝術性可言。從中可看出洪天王目光短淺，心胸狹隘，性格暴戾。
曾國藩以一介書生起兵組織湘軍，為練就一支勁旅，他特別注重軍隊的思想教育。為抓部隊紀律，他親自編寫了《愛民歌》讓士兵傳唱。
三軍個個仔細聽，
行軍先要愛百姓。
賊匪害了百姓們，
全靠官兵來救生。
第一紮營不貪懶，
莫走人家取門板。
莫打民間鴨和雞，
莫借民間鍋和碗。
第二行路要端詳，
夜夜總要支帳房。
莫進城市進鋪店，
莫向鄉間借村房。
無錢莫扯道邊菜，
無錢莫吃便宜茶。
更有一句緊要書，
切莫擄人當長夫。
第三號令要宣告，
兵勇不準亂出營。
走出營來就學壞，
總是百姓來受害。
或走大家訛錢文，
或走小家調婦人。
愛民之軍處處喜，
擾民之軍處處嫌。
軍士與民如一家，
千記不要欺負他。
曾國藩視士兵為子弟，諄諄告誡，教育他們從小事做起爰護民眾，表現了曾國藩愛兵爰民的胸懷。《爰民歌》通俗易懂，朗朗上口，便於記憶和傳唱。
從洪天王的《天父詩》和曾國藩的《愛民歌》可以看出兩者的心胸格局迥然不同，由此也決定了這場持續了十多年的殘酷戰爭的最後結局。