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1 # 往事如煙
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2 # 豐產不豐收
閩南人比較信命,所以也比較喜歡拜拜!而且是種從小受感染的那種!隨著生活水平有所提高,更是行貧算命,富燒金的理念!結果今天的閩南真的是盛世修廟非常普遍,哪怕一間小廟,那也是修得氣派加壯觀,不要說逢年過節,菩薩生日,就是平常連初一十五都不算,那也是香火不斷,炮聲隆隆!當然,每個地方都有自己的主福神,比如,討海的信媽祖,各地拜觀音菩薩,生意人拜土地爺福德正神,拜關公等等,但很奇怪的是,不管閩南人走到哪,見廟上香燒金,見佛便拜!講的是禮多人不怪,有燒香有保佑!但閩南人有一特大風俗,那就是年前農曆二十三送神,其中也包括灶神,各方的主福神!然後來年正月初三晚十二點前喜迎神!然後,各地有不同的日子叫請神巡視,遊大街!家家拜茶上貢,為博一年好運,抬神遊街!忙得不亦樂乎!而且付予一種親朋聚會,家人團聚一種方式!所以閩南人春節前後拜主福神,包括各家房子裡會設主福神!其次是正月初九的天公節,拜天公也非常隆重!
再者,閩南人拜祖宗!春節前除夕過年,得先備下豐盛的酒菜先拜祖宗再圍爐(除夕晚上重頭戲)!過年後初二初三再拜一次,女兒回孃家,得先告祖上請安!不得不說,拜拜只是種方式,更在乎親情傳遞!是種文化的傳承!
在閩南,過年期間最隆重的祭拜估計就是正月初九的“天公生”了,也就是玉皇大帝的生日,這一天家家戶戶都是大清早就開始燒香燒紙祭拜,祭品也很豐盛,講究“三牲”,“五牲”。最好是應該有個公羊整羊。說明閩南文化裡還是很完整的儲存了中國古代的祭祀文化的。早在商周時期,古代先人的祭拜就有“太牢”,“少牢”的分別,太牢是使用整牛,屬於諸侯祭拜的範疇,少牢為一整羊,屬於士大夫階層的祭拜典禮,豬在那個年代比較普及,屬普通家畜,反而屬於士人階層的祭拜。由此可見閩南習俗,敬天公使用整羊作主祭品,足見對“天公伯”的重視程度,這在其他地方還沒發現過。“天公伯”是閩南民間對玉皇大帝的尊稱,感覺也是滿滿的人情味,哪怕玉皇大帝高高在上,感覺就像家裡的尊長一樣。