題主這樣問，應該不知道現代哲學是何物，不知道現代哲學在思想上，體系上完全不同於古代哲學（古典哲學，傳統哲學）的哲學，不知道現代哲學才是西方社會的主流哲學，不知道古代哲學在西方的位置基本上就是古董文物，更不知道霍金就是現代哲學的哲學家。

哲學家是時代節點的產物，不是隨便就能出的。中國迄今為止出過超越老子孔子墨子孟子等諸子的哲學家嗎？沒有，近現代也就王陽明，也沒大的突破。當代有個民間哲學家王東嶽知識面廣，對東西哲學有深刻的理解，但亦未建立自己的體系且對世界演化持悲觀態度。西方也不太可能發生有突破性進展的哲學家，因為二十一世紀是東方文化的世紀，哲科大的突破將發生在中國。

德已圓，道正成，東方白，紫氣生，生不息，享愛情，樂永恆。

這個問題的提出，就是把哲學問題看成是歷史現象了。既然是歷史現象，那麼現代哲學家自然就區別於古代、近代哲學家了。弄清現代哲學家是什麼樣的哲學思想，還需對"哲學"這一概念進一步闡述才能徹底明白。哲學這門科學是在人類歷史程序中是不斷變化的。差不多在馬克思主義產生前，哲學都作為科學的科學出現的，它包羅了一切關於世界的實證知識，並以自己代替一切科學。這是歷史的必然。隨著歷史發展，分門別類的科學發展及馬克思主義的產生，實際上就結束了這種哲學。1947年在一次哲學討論會上有人指出：作為″科學的科學"的哲學已宣告結束，這不論對自然科學和社會科學或哲學本身來說都是一種進步的現象。馬克思主義哲學和以前的哲學體系不同，它不是站在其他科學之上的科學。馬克思主主義哲學就是關於物質第一性和意識第二性的學說，是關於自然界、人類社會和思維最一般的發展規律的學說；它是科學認識和革命改造的實踐活動的方法、工具。

歷史不會倒退，現代哲學絕不會回到中國遠古時代春秋戰國時的哲學，也不會回到古希臘哲學，中世紀神學，13、15、16世紀宗教僧侶經院哲學，17、18世紀近代哲學唯理論，絕對觀念及經驗論等佔統治地位的時代。在19世紀40年代，哲學上發生了偉大變革。在科學最新成就的基礎上，產生了馬克思主義的唯物主義哲學，這種哲學是資本主義社會中最革命的階級，即無產階級的利益在理論上的表現。這是從舊哲學到唯一科學的、並由自然科學的材料和人類社會發展的全世界歷史經驗所全面的論證了的新哲學的一個真正革命的飛躍。

所謂現代哲學，無論西方還是東方就只能是馬克思主義這一新哲學，因為它揭示了哲學的其本問題，就是思維對存在的關係問題。根據對這一問題的解決，所有哲學派別就就分成了兩大陣營一一唯物主義和唯心主義的鬥爭。馬克思為了把哲學問題說徹底為解放全人類，實現人類終極目標，人是人的最高本質，他說解放的頭腦是哲學，哲學的心臟是無產階級。哲學不消滅無產階級就不能成為現實，無產階級不把哲學變成現實，就不可能消滅自己。