"因果"二字，是種佛教的用語，其實人生從孃胎裡來到人世，第一時間中赤裸裸光身而來，從來到死之間，都是自己的造化，人的所作所為，好與壞，都稱為"因果"，死後都在無得中，只給人們留下的"尊敬聲"或“叫罵聲"。

據本人瞭解結合現實中發生的一些事情來看。應該有百分之七十準確律，乘下百分之三十實際上是紀綠在案的公平。正如彥語云：不是不報時辰未到。還有就是蛇咬三十六冤之說，據說一條蛇你打死它三十五次，它雖仇視你但還是會忍住。當你達到三十六次時，報冤的時候到了，一定咬死你。檢視歷史就可以知道一些端倪，古代先輩們對善惡迴圈報用，是以仁善德誠和萬惡來來衡量的仁，善，誠，能積德納福，福能曾壽，福能護仳子孫後輩。萬惡消德，而德失則消福，福少則命苦，福失則壽盡，壞事做絕了，記錄著下輩子還。所以才會有來生帳一說。例如在唐時就有這麼個故事，鐵柺李為求善惡真相，一扇搧翻了正在河中行駛的船。結果全船三十六人身亡，鐵柺李找到天庭告狀說，只要有術何事不能為之，善又有何用，惡又待如何，天庭告訴鐵柺李：善惡報應在冥王這，你可以去查巡。鐵柺李找到閻王理論，閻王拿出生死薄開啟一看，三十六人同船過，只是洞賦一扇風，後面記錄著毎個人的作死因果，非常詳細。

哲學是科學，是社會實踐，它在向前發展。哲學是一個集合，上面有很多子集。儒學、道學、佛學是之一，不是唯一。因果報應形成了一個子集，是之一，不是唯一。我的人生哲學是:社會是複雜的，殘酷的，因此，我勤奮努力攀登傳統文化和科學技術基礎，我的人生是Sunny燦爛的日子。

因果是不公平的，傳統觀念告訴我，老實人不得吃虧，有福報。當今社會中，看看我們身邊的老實人就知道他吃虧了沒有。現在把老實人與沒有用劃等號了，實踐證明吃虧的總是老實人。

在一個單位，領導得利最多，公家錢，他想怎麼花就怎麼花，以公謀私家常便飯。與領導走得近的小人，也是賺得缽滿滿的。只有那些老實人，真正幹事的人，等待領導發現他才幹的人，吃些剩飯殘渣，算是可憐之人。

最終結果，得利了的人還是得利了，他們的小孩也雞犬升天了，吃虧了的人還是吃虧了，影響家庭生活質量。致於誰先死，那難講，與人的心態有關，與人的良好社交關係有關。

喬達摩人，一看，你深深的瞭解佛學，是佛的人丫。

因果，深信吧。

佛學中，三世因果，對吧。

你又起疑。

現世現報，你都不等成熟嗎，

你都不等春種，秋收嗎？

你覺好人不長壽，

你以為，死的，是惡嗎，

活著，就善嗎？

因果，不是這麼狹隘，短視吧。

善惡，也不是你我以為所以為的主觀世界。

公平，是相對的。

世界，是相對存在的。

不可絕對噠！

謝你，邀答！！！