古人常說，秀才不出門，便知天下事。秀才之所以能夠知曉天下事，一般有兩個方式一個是透過讀書，一個是透過交流。

這樣就使得資訊不發達的古代，這些人能夠知曉天下事。

要知道這句話的真正內涵，還需要搞清楚秀才是什麼？秀才，是中國古代封建社會最初在選拔人才方面對賢者的一種美稱。今天，人們仍常把一些有才學之士冠以此號。

讀書人被稱為秀才始於明清時代。

明、清時，秀才是經過院試，得到入學資格的“生員”的俗稱。得到秀才資格，是進入士大夫階層的最低門坎。成為秀才即代表有了“功名”在身，在地方上受到一定的尊重，亦有各種特權。例如免除差徭，見知縣時不用下跪、知縣不可隨意對其用刑、遇公事可稟見知縣等等。

學而優則仕。秀才中部分人是貧窮家庭出身，但是得到秀才功名不一定可以帶來財富。只有生員資格的秀才並沒有俸祿，若果未能透過之後的鄉試中舉，亦不足以為官。

讀書人要考取功名，那也不是輕而易舉的事，很多秀才在功名上未能更進一步，只能回鄉開辦私塾、為人寫書信等方式為生。這些在經濟上並不富裕，但在社會上地位稍高於平民的讀書人被稱為“窮秀才”。

我們耳熟能詳的范進中舉裡面的范進就是一個屢試不第的秀才，最終中舉了，沒想到一激動給瘋了。

我們搞清楚了秀才這個叫法，那麼再來聊聊，他們為何能夠知曉天下事呢。

在古代，讀書是一件不容易的事情。說讀書不容易，我們看幾個詞就知道了，十年寒窗、頭懸梁錐刺股、鑿壁偷光、汗牛充棟……

讀書可以明理、明智。書中都是前人智慧的記載。秀才在閱讀書籍的過程中，知曉了過去古人的一些方法，聰明的人可以把古人的智慧為自己所用，那麼在讀書不易的過去，能夠一些常人看不到的方法，自然是高人一等。古人在讀書的過程中，也是鼓勵博覽群書。秀才們正是在不斷閱讀的過程中，掌握了不少知識和技能。或者拿古人的一些方法用於現實生活中。

大家看陳忠實的《白鹿原》以及改變的電視劇，裡面有一個叫朱先生的人，大家應該記得。在白鹿原朱先生已經成了神。他自幼才智過人，十六歲中秀才，二十二歲中舉人，當時的山西巡撫方生要委以重任，他卻婉言謝絕。他的名言是：“房是招牌地是累，攢下銀錢是催命鬼”。

這個人在當地人心目中那是能掐會算。感覺是上知天文、下知地理，無所不能。當然這裡面誇張的成分。

咱們來看，他首先是一個秀才，應該是透過讀書成就了自己。

儒家思想裡的四書五經，秀才們基本都讀過。後來科舉制度裡的被人詬病的八股文，也是秀才考試的用的一種文體。

古人讀書不容易。他們讀書就是為了出人頭第，達到修身、治國、平天下的夢想。他們透過讀書知道了歷史，他們透過讀書交到了朋友。

其實，在古代圈子文化是很盛行的。讀書人的圈子那也是很有意思的。這塊大家可以去研究。他們的圈子中總會有些為官之人，這些人知道當下的事情，他們就透過圈子進行傳播。那麼秀才進入這個圈子，知道這些訊息，然後根據書中交給自己的智慧，那自然可以對很多事情做出自己的判斷和理解。

當然了，說秀才不出門便知天下事，那也有神化的成分。還有一句話需要我們記住，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。實踐是檢驗真理的唯一標準。

魯迅筆下的孔乙己，被魯迅刻畫的入木三分。這是一個不得志秀才的寫照。

文字是對人類文明的最好記載。不論過去還是現在，我們都需要珍惜讀書的機會。帶著自己的腦袋去讀書，你會明白“士別三日”的內涵。