天下無不是的父母

"天下無不是的父母"一直以來有很多人錯誤理解。

古代專家能提出這句話，說明古代開始父母和子女也有經常有思想碰撞的現象。

這句話在過去是建立在父母和子女不對等溝通的前提下的。

1.人無完人。“天下無不是的父母”絕對不能理解為父母說的所有話、做的所有事都沒有錯，父母也是人，怎麼不會犯錯呢？

2.愛不變。我相信天下絕大多數父母對子女的愛是無私的，他們的出發點都是好的，很少有害子女之心的父母，但是也有不少父母往往以“愛的名義”、以“為你好”的名義各種“教育”子女，實際是自己需求的延續。

3.尊重為先。父母的某些做法某些說法如果不對，鑑於他們是父母，子女可以委婉的溝通，如果父母不認同、聽不懂或假裝聽不懂，也不宜當面頂撞讓父母難堪，落得個“不孝”的評價。

4.良苦用心。父母某些做法某些說法如果不對，很多時候是因為我們還年輕閱歷不足，所以在子女當時看起來父母是不對的，但是多年後再回過頭來看自己確實走偏。比如有的父母跟子女說做人要講誠信，子女想想很可笑，他反駁“現在都以經濟為中心，不管用什麼手段能賺到錢就行。”，但是當他發展到一定程度，他會發現一個人誠信是最根本的交往原則，決定這個人能走多遠。

5.從現實生活來看，一個家庭是否和諧跟父母自身也有很大關係，父母不要總是端起家長的架子，認為子女必須聽你的。跟子女不平等溝通，往往會種下惡因，那個感情的維繫跟父母的教育方式有很大關係。現在很多子女到了二十幾歲工作了本來就不跟父母住一起，父母和子女不平等溝通，那根弦很容易斷。

溝通在有的家庭不是個事，但在某些家庭卻是天大的事。

7.父母再能幹再成功，子女沒有教育好，報廢了，你的人生也是殘缺不幸福的。

8.子女再出色，對父母“不順”，也往往落得“不孝”的差評，在我們國家，一旦被貼上"不孝"的標籤，你就被認為人品有問題，一個人品有問題的人被信任的機率會很低。

“天下無不是的父母”，是一種姿態，是一種磨合，是一種尊重，它的基礎應該是對等溝通。

父母從小把子女當“人”養，子女才會把父母當“父母”。

子女再窮，過年給父母送點禮品應該還是可以做到的。不過如果父母對這禮品有沒有那麼在乎，子女之間有沒有比較，就很難說。我見過一個兒子給父母五百，而女給的一千，父親直接跟兒子說“給五百，莫把我得罪了，五百能幹啥？” 這父親是知道兒子有多困難的。所以後邊兒子五百都不想給了。

子女對父母有沒有情感，跟父母對子女的細心呵護非常有關。所以我們經常看到一些人對狗啊貓比對自己父母都好，就是他是發自內心的喜歡和愛。

可是，有些父母不懂得家庭教育，比如太霸道，從小在子女身上投入時間少寧願打牌都不跟子女玩耍，不考慮子女感受，跟子女交流像跟仇人說話，對待某些孩子經常不公平，到處說子女這不是那不是不領情不給面子，父母對爺爺奶奶本來就不好等等。

父母N次沖淡子女對父母原始的愛，有的沖淡得只剩下養活父母的良知，有的子女只剩下恨。

怪誰呢？怪誰都沒有意義，外人是說不清的。

我們經常聽說的一句話，用得最多的理由就是父母生你養你很辛苦之類，但是別忘了，女子沒有選擇“生”的權利的（昨天一個五十幾歲事業有成的人說她那個媽，早知道你是這樣的人，我絕不會投胎到你這裡，可是我不能選擇。他那個媽從年輕到八十幾歲是真難搞，一直頭痛），而且生養還是要特別注重情感培養，包括養一條狗，你只是在養它還是真的喜歡它，狗心裡清楚得很，所以同樣一個家庭，有的成員不是很喜歡這條狗，狗也自然不會跟這個主人太親熱，而不是狗在乎吃得有多好。

力的作用是相互的。我相信全中國子女故意不孝順父母的還是極少數極少數，絕大多數的子女都是心地善良願意孝順父母，願意有一個和諧家庭。這樣的道理，只是很多人不願意接受而已。

父母從小把子女當人養，子女才會把父母當父母。

華人，非常講究孝順，所以子女一般不會對父母的意見明確反對，但並不一定按照他們的意見辦，自己的事情還是要有自己的主見，對的意見採納，不正確肯定不採納，而對於如何處理父母不正確意見的態度則仁者見仁，智者見智。我個人覺得，對於控制慾不強的父母可以表面聽，但按自己的思路做，而對於控制慾強的父母則在不得已而為之的情況下衝突也是有可能，但意見可以不聽，不能記仇，或許衝突後 你的意見正確，他們也會慢慢意識到自己的子女長大了，可以獨立處理好自己的事情。