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  • 1 # 自由與思考

    大家好,很高興來回答這個問題。其實這個問題,可以從一個現代概念來闡述,明君就像是一個企業的創始人和領導者,他起的是統籌全域性的作用,而名臣,則類似於職業經理人,只需負責好本職工作,給出好的建議即可,比如拿阿里巴巴舉例,明君類似於馬雲,統籌全部,他可以不懂程式設計,不懂財務,但是能給出一個企業的前進方向和框架,而名臣,則類似於馬雲下屬的各個有能力的下屬,在某一方面有突出貢獻。放到中國歷史裡來看,名臣比比皆是,而明君則屈指可數,一個名臣,如張居正,可以延續一個帝國幾十年氣數,而明君,如秦皇漢武,則是打造一個偉大的盛世。名臣做好本職即可,明君則是統籌整個國家,他屬下有黎民百姓,也有達官顯富,他面對的壓力和問題,是名臣所不及的,從這方面講,從我觀點出發,我認為明君顯然要有更綜合和更強的能力。

  • 2 # 瞎亂丟

    為君者,須有強大的氣場,極強的人格魅力,統御四方的魄力,綜合素質高方能有效地治國理政。為臣者,須有極佳的大局觀,良好的執行力和洞察力,外加某一領域的專注力,方能有效輔佐君主。自古君臣齊心,良治天下的典範首推唐太宗及其諸臣!無孰強孰弱之分,如臣強,則無非是權臣或遭猜忌之臣,若君強,則臣無非是錦上添花者,或庸碌無為者。

  • 3 # 萬事只作苦閒

    個人能力分很多種,位置不同,掌握的資源不同,能力產生的效果也不同,所以君臣本身就有差距,沒有可比性。

    “將帥之才”與“將兵之才”若拋開地位,權力來做比較,也是各有千秋。舉個例子:韓信點兵,多多益善。無論多麼龐大的軍隊,他都能帶的如指臂使,此為“將兵之才”;而漢高祖劉邦,論帶兵能力肯定是不如韓信的,但是他能讓韓信,蕭何等名臣為他效忠,替他打江山,這就是“將帥之才”,這一點,韓信未必能媲美劉邦。所以,透過這個邏輯來看,即使拋開地位來比較,明君依然比名臣能力更強。掌握核心,就能掌控天下;精於一道,即使能力再出眾,終究受困于格局太小。歷史上類似的例子有很多,殊途同源,道理都是一樣。

  • 4 # 訥言訥行

    命題太大,包含的範圍太廣,到不說某個皇帝和某個臣子,哪個更強;另外,君王是治理國家,更多地是馭人之術,臣子是輔政幹實,可比性不大。

  • 5 # 嘰嘰喳喳巴拉巴拉

    建議你改下標題,縮小到一個朝代,獲縮小到某些歷史人物。個人能力的那方面?治國安邦 帶軍打仗,又或者是其他。

  • 6 # 塵子渝

    證明我的觀點前我想先講個故事,劉邦問韓信自己能帶多少兵,韓信說十萬,劉邦問那你呢?韓信回答多多益善。韓信點兵,多多益善的故事其實還有後半段,韓信其實並沒有那麼愣頭青,後面韓信還說了,大王你善於將將,而我善於將兵。意思就是劉邦善於統馭將領,而韓信善於統馭士兵。

    劉邦擊敗項羽後開慶功宴,問大臣們為什麼我劉邦能打敗項羽呢?大臣們的回答都沒能讓劉邦滿意,劉邦告訴大臣們,我謀略比不上張良,打仗比不上韓信,搞內政也比不上蕭何,但是我能信任重用他們,而項羽連一個范增都不能用,豈能不敗?

    可見單論個人能力,君主往往並不是最優秀的,好的君主最主要的才能就是善於用人,一個好漢三個幫,即使是三皇五帝也是因為有很多名臣的幫助的,君臣相輔相成才能成為明君。

    三國大家都很熟悉,諸葛亮、荀彧、周瑜都是個人能力非常突出的,和君主相比誰更優秀不言而喻。

    不過也有個人能力非常凸出的君主,但人無完人,軍事上非常強悍的朱元璋和劉伯溫比治國安民誰更強一點呢?其實正因為君主不可能面面俱到,才需要求賢若渴,有明君才更容易出現名臣。

    而名臣一樣也不都是全能的,比如荀彧的軍事才能就不如曹操,但是安撫百姓,為百官表率曹操就不如荀彧。

    因此名臣能成為名臣,自然有其過人之處,而明君往往就是名臣的伯樂,伯樂不用跑的比千里馬更快,伯樂需要掌握方向和配合千里馬才能跑的更快更強。

  • 7 # 喜慶的鋼筆Cn

    這問題我認為是一個人的命運,你命就是個統兵的,你多利害也當不了皇帝,論能力,劉邦不如很多人,但他就是命好,朱元章也是一樣。

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