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1 # 高筠暖
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2 # 竹杖芒鞋津門吏
什麼是智者,智者,也是相對而言的。智者源於古希臘,是以傳授知識教師的代名詞,因此不具備為人處世的高度!在我們的國度,智者賦予了人中龍鳳的含義,但是縱觀中華民族的歷史,無論是聖人孔子還是其他學說的創始人,真正達到“智者”高度的幾乎沒有,充其量只是個聰明人而已!
所以在我們的生存環境中,根本就智者生存的環境,沒有脫俗的空間,有志於做智者的人,只能委屈了,做一個聰明人而已!
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3 # 善水之道
仁者樂山,智者樂水!水的品性動靜自如,隨遇而安,變化無常,靈活巧妙,以柔克剛,以低為高,以下為上,不管流向何方都義無反顧勇往直前,縱使流向千仞崖底,也毫不畏懼!動亦定,靜亦定,動如嘯龍貫天地,靜如明鏡照日月!老子說水的品性最接近道,故而聖人逢水必觀之!所以要有象水的品性的人才稱得上智者!
水不驕不躁不卑不亢,流於小溪知大海,止於湖泊懂溢流。智者做事情不會因此一時的成功而得意忘形沾沾自喜,也不會因一時的困難或失敗而自暴自棄。在時機不成熟時懂得韜光養晦,充實自己等待時機的到來,一旦行動就立下明確的目標,縱使前路千彎百繞,也不失最終的目標。
水利萬物而不爭,它滋養萬物而不與萬物爭高下,自願居下謙卑避讓,故而萬物不能傷害它。也正因它不爭,所以萬物都不能與其相爭,故而不爭成其大,萬物追隨它。智者懂得水之道,他懂以利他的方式去做事情,所以得人心,得人心者得天下。故而天下人才眾望所歸心甘情願的投向他,為他所用,何懼不成大事。
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4 # 喜樂838
智者與聰明還是有較大的差別,一個聰明人不一定就有智慧,智者當然是有智慧的人,能看得破,能放得下,具足觀察力,有智慧的人,能權衡大局各個方面的利與弊,各種細微的事都能全方位的想到,具足長遠的戰略眼光,處處地方都會從整個大局著想,不會只著眼於眼前利益。一般聰明的人,都注重於眼前的利益眼前的事,用盡各種方法去做。就是一個絕頂聰明的人,也很難具有那些長遠戰略眼光的智慧。智者往往為大眾著想,為大眾謀利,不會帶來後患。
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真正的智者,不為得失而喜,不為成敗而悲,胸中有丘壑而不張揚,心內蘊乾坤而不傲嬌。柔韌似水,堅韌如山,如天宇浩瀚,似海洋般廣博。