《傷寒論》第2條:太陽病,發熱,汗出,惡風,脈緩者,名為中風。
《傷寒論》第13條:太陽病,頭痛,發熱,汗出,惡風,桂枝湯主之。
第2條,明確定義了太陽中風。第13條明確定義了太陽中風的治法及處方。所以《傷寒論》這部書是使用性很強的,先闡述病理,治法,接著就有處方,而且方後護理面面俱到,而且藥簡力專,效如桴鼓。堪稱經典名不虛傳。只可惜自解放後各大中醫院校作為選學內容不知何意?
1.第二條冠以太陽病,那麼脈浮,頭項強痛而惡寒,是必須具備的了,一身之陽氣浮盛於外,抗邪於體表,所以脈浮,發熱。風為陽邪,風陽傷衛陽,故怕風,由於汗出而脈緩,汗血同源,汗出傷血,傷津液,那麼脈緩,與太陽傷寒的脈緊是相對的。太陽傷寒是實證,脈浮而緊為有餘,欲汗解而不能,太陽中風為虛證,病機是截然不同的了。自此才有:有汗用桂枝,無汗用麻黃。
2.這些症狀啊,看似複雜,其實醫聖歸類是很嚴謹的。都是體表受邪,發熱,脈浮排除了少陰病,根據有汗出,脈緩排除了太陽傷寒。頭痛,在太陽病也是經常有的了,現在很多的頭疼醫治無效,巔頂痛,偏頭痛,還有所謂鼻炎引起的頭疼,西醫取名的叢集性頭痛,都會在醫聖的書中找到滿意答案的。
學會醫聖這種辯證思路方法是關鍵的,學醫應先形成六經框架,結合八綱才行,大家看,一個感冒還需要鑑別,不同於西醫萬人一藥。學會這種方法,那麼當今的疑難病,癌變都會在排除絕脈的情況下進行調理。
第二條太陽中風的症候,第十三條,凡有這些症候的可予桂枝湯,言下之意,非太陽中風證,但只要有這些症狀,就可以用桂枝湯治療。
《傷寒論》第2條:太陽病,發熱,汗出,惡風,脈緩者,名為中風。
《傷寒論》第13條:太陽病,頭痛,發熱,汗出,惡風,桂枝湯主之。
第2條,明確定義了太陽中風。第13條明確定義了太陽中風的治法及處方。所以《傷寒論》這部書是使用性很強的,先闡述病理,治法,接著就有處方,而且方後護理面面俱到,而且藥簡力專,效如桴鼓。堪稱經典名不虛傳。只可惜自解放後各大中醫院校作為選學內容不知何意?
1.第二條冠以太陽病,那麼脈浮,頭項強痛而惡寒,是必須具備的了,一身之陽氣浮盛於外,抗邪於體表,所以脈浮,發熱。風為陽邪,風陽傷衛陽,故怕風,由於汗出而脈緩,汗血同源,汗出傷血,傷津液,那麼脈緩,與太陽傷寒的脈緊是相對的。太陽傷寒是實證,脈浮而緊為有餘,欲汗解而不能,太陽中風為虛證,病機是截然不同的了。自此才有:有汗用桂枝,無汗用麻黃。
2.這些症狀啊,看似複雜,其實醫聖歸類是很嚴謹的。都是體表受邪,發熱,脈浮排除了少陰病,根據有汗出,脈緩排除了太陽傷寒。頭痛,在太陽病也是經常有的了,現在很多的頭疼醫治無效,巔頂痛,偏頭痛,還有所謂鼻炎引起的頭疼,西醫取名的叢集性頭痛,都會在醫聖的書中找到滿意答案的。
學會醫聖這種辯證思路方法是關鍵的,學醫應先形成六經框架,結合八綱才行,大家看,一個感冒還需要鑑別,不同於西醫萬人一藥。學會這種方法,那麼當今的疑難病,癌變都會在排除絕脈的情況下進行調理。