你說的對，是在給你灌輸他的思想，讓你順著想和說，他說的對，是想把他的思維強加給你，讓你肯定他的思想。不容你反駁。至於說是口頭禪也可以理解，就和有些人說完話加個語氣詞一樣，但我傾向於第一種思維

的確是啊，加“對”應該只是個人的一種習慣！他覺得“得勁”，。記得我初中那會，我們的班主任老師，他是教幾何的。剛與我們相識那會，他上課說話就有口頭禪，什麼呢？“告訴你得了”，就是這樣一個短句。起先我真是沒太注意，後來上課總有同學偷偷笑，輕聲嘀咕，一點點才知道，他們是因為聽老師說口頭禪才笑的，更有甚者上課時開始計算，計算老師這一堂課一共說了多少句口頭禪。班主任上課，同學們就時不時的在底下笑，老師也略感到了一點尷尬。後來……老師竟然把口頭禪給扔掉了，也不知道是哪個同學把事情告訴老師了。課堂上再也沒有“告訴你得了”這句話，大家再也不笑了，上課也正常了！

帶口頭禪說話就是一種個人習慣，所以不用太介意，正常聽即可。

對,這個字的應用在當今，也算是對別人一種尊敬加肯定。倆個人對話:“姜姐你還在上班嗎？““對呀，還在上班、、”但是，前邊不加對呀，直接說:還在上班，好像有點不耐煩。所以說應該符合邏輯知識。

這只是自己形似認可和對應話人一種尊敬！也是應語時引入話題一種方式。對話時，人們對，對和錯，美和醜，好與壞，開始都很敏感。好聽比不好聽的引入要強！邏輯性不大。也不具他人贊同條件！得備語證明才行！是搶語的一種方法！

在於別人交談的時候，無論對方說的是否對錯，先肯定一下對方的觀點，是對對方的一種尊重，說過“對”後在來時說自己的觀點，這樣顯得自己更加謙遜，而不是自傲自大……

做人說話有非常的的技巧性，在適當的時候說合適的話，會給他人一個好的印象。所以在說話時加一個“對”字，並沒有不符合邏輯。

這是個口頭禪，跟邏輯沒什麼關係。口頭禪反映人的情緒、心態，也間接地透露了人的心理、性格和成長經歷。口頭禪是我們內心對外界事物的一種看法。外界資訊經過內心的加工，形成一種固定的語言反應模式，以後再遇到相似的情景，它就會脫口而出。

例如，有些人喜歡說“還不錯”、“也許吧”、“可能吧”，這反映了一種心理防禦的心態，語言效果既不得罪他人，也不表露自己真實的想法。習慣這樣說的人一般內心脆弱敏感，遇到需要表達自己的時候會習慣性的隱藏自己。可能在過往的成長經歷中，父母比較強勢，對他們的需要有過多的壓制或者忽視。還有些人喜歡說“隨便”、“無所謂”、“怎麼著都行”，這樣的表達有可能是冷漠，對人事物全然沒有興趣關注；或者性格優柔寡斷，待人處事缺乏魄力，內心深處存在自卑；或者是個性缺乏主見，成長過程中大事小情都按照父母的意志來行事。

一些人說話的時候，總是加個“對”字，習慣這樣說的人，可能是不夠自信，渴望獲得認同；或者是控制慾比較強，希望主導、把握事態的發展；或者是缺乏安全感，內心恐懼失去，所以需要用這種直接了當的肯定來努力建立正向的聯結。

口頭禪是一種語言現象，也是一種心理現象。我們的言語是幫助我們更好地適應社會生活的，如果想要在不斷變化的人際互動場景中獲得更為滿意的溝通交流效果，就需要不斷完善我們的性格以及認知、行為模式等等的內容，慢慢地我們的口頭禪也會變化或者消失。

反感這種語氣。有些人為了宣揚自己觀點，博取別人同意?說完自己見解後總要畫蛇添足地逼問對方，對不對嘛? 這不是在逼迫對方贊同你的觀點嗎？對方礙於情面，怎好意思反對，只好一律點頭，雖然違背自己意願。對人說話，請改掉著口頭禪，這樣真的不好。

說話時常加個對字，沒什麼奇怪，也很正常。

奇怪的是如今有很多人甚至文藝界、體育界明星大腕說起話來時常來個"然後"。以至於不"然後"就不知道說什麼了。這才是滑天下之大稽的怪事!