沒有批評才不正常了，從馬克思主義哲學的角度看，沒有永恆的正確是不存在的！一味阿諛奉承，這種人古人稱之為佞臣，誤國吳民！

批評從來都不是正能量，好比吃藥。只是激發批評物件的反省，煥發出活力。良藥苦口利於病 忠言逆耳利於行。外因透過內因起作用。

不能一概而論，要做具體分析判斷，有據有理有序地進行。

要分場合、物件、時間綜合環境分別進行交流、批評、建議、抨擊、揭露，防止自由主義，信口開河，造成負面影響。

在以上基礎上，營造“知無不言，言無不盡，言者無罪，聞者足戒”，“有則改之，無則加勉”的良好氣氛。

這種問題從來都不能沒有具體物件的泛泛而談。有些人，有些機構，在特定的時間，地點，條件下就是不能肆意去批評的。拋開那些先決條件，空談批評的對錯 或者宣揚絕對的“言者無罪”都是錯誤的。更何況批評也是有立場的，立場對，批評就是善意的，立場不對，批評就成了詆譭顛覆，就是惡意的。既然你是泛泛而問，那我也就只能泛泛而答。肯定有些看不懂的，拿著絕對的概念抬槓的，這裡就不再一一應對了，也將來個泛泛而應——滾！

我認為不是所有的批評都是正能量。對某些人的錯誤做法提出批評，要注意時間地點場合，應當在適當的時間地點場合提出批評。要看批評者的出發點和動機，批評者的批評為了誰，對誰有利，區分是批評還是攻擊。最主要的是批評的對不對，是否符合事實。

汽車走在平坦的道路上，相對來說要比走在那些坑窪不平的道路上要快一些。然而，讓你的車在鏡面鋪就的路上開，你還敢說比在坑窪不平的路上跑得快嗎？

我認為算是正能量！因為，在古往今來人類社會發展中，實踐都證明了“批評”的聲音都是來自社會、強權統治下層，都是一些熱愛、關心當時、當代的統治者的，國家的，人民的利益的人，也可以說算是好人，也就正像我們老百姓平常說的是正人君子而不是兩面三刀、陽奉陰違的小人而都是敢於正面對待事物的君子和好人。實際上雖然大都不被政治權力者看好，但確實對社會和事物發展起到了某種程度上推動的作用，不可小看和忽視！

而生活現實中這種聲音和行為確得不到當權者的接受和認可，這也是客觀存在的。

然而，隨著時間的推移和發展完全證明了這種批評行為是事物發展變化的正能量！這也是馬克思主義承認的！在此不在贅述！