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1 # 黎翎洛伊
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2 # 承客黃小榮
唐宋八大家是唐宋時期八位散文大家的合稱，即唐代的韓愈，柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。其中，韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領袖，歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍四人是宋代古文運動的核心人物，蘇洵是蘇軾和蘇轍的父親，蘇軾是蘇轍的哥哥，三個人又合稱“三蘇”，歐陽修是蘇軾、蘇轍、曾鞏三人的老師，王安石、曾鞏是臨川文學的代表人物。他們都主張破駢為散，倡導古散文，反對駢文，對當時及後世的文壇影響深遠。
關於唐宋八大家的排序一直是有很大的爭議的，最沒有爭議的排序恐怕只有按拼音排序或按筆畫排序了，但這種排法沒什麼意義。
如果按時間排序，是這樣的：
韓愈（768年-824年）
柳宗元（773年-819年）
歐陽修（1007年-1072年）
蘇洵（1009年-1066年）
曾鞏（1019年-1083年）
王安石（1021年-1086年）
蘇軾（1037年-1101年）
蘇轍（1039年-1112年）
很多人按照年代排序的時候會把三蘇放在一塊，不會把三蘇分開，《唐宋八大家文鈔》是這麼排的：
韓愈（768年-824年）
柳宗元（773年-819年）
歐陽修（1007年-1072年）
蘇洵（1009年-1066年）
蘇軾（1037年-1101年）
蘇轍（1039年-1112年）
曾鞏（1019年-1083年）
王安石（1021年-1086年）
如果從個人文學成就和對當時及後世文壇的影響來看，就不能按時間排序了。但文學成就和文學貢獻是比較難去評斷的，所以，不管怎麼排，都會有爭議，都會有各種不同的看法。非要排序的話，只能說我比較認同下面的這個排法：
1、韓愈（文起八代之衰，古文運動的泰斗級領袖，唐代文學巨匠，唐宋八大家之首，當之無愧。）
2、柳宗元（唐代古文運動的繼任領袖）
3、歐陽修（北宋文壇的領袖，蘇軾稱之為“歐陽子，今之韓愈也”，就是“宋代的韓愈”，這個評價非常高，但卻實至名歸。蘇軾、蘇轍、曾鞏都是歐陽修的學生，王安石是在歐陽修極力舉薦之下一步步發展起來的，蘇洵的文章也得到了歐陽修的大力推進。論資排輩，歐陽修排在“宋代六大家”之首，蘇軾都不會有異議。）
4、蘇軾（三蘇中影響力最大的一位，中國歷史上千年一遇的文學和藝術全才。繼歐陽修之後主持北宋文壇的領袖人物。）
5、王安石（在文學上具有突出成就，北宋詩文革新運動的核心推動者，同時還是一位中國歷史上傑出的政治家、改革家。）
6、蘇洵（有人說蘇洵沾了蘇軾的光，進了《三字經》，“蘇老泉，二十七，始發奮，讀書籍。”據說說的就是蘇洵的故事，有待考證。從文學成就的角度，我覺得是蘇軾的光芒太耀眼了，蘇洵和蘇轍做為他的父親和兄弟，再有才華也很難凸顯。）
7、蘇轍（能列入唐宋八大家之一，一定有自己的過人之處，只是，我們應該很少有人讀過他的詩文。）
8、曾鞏（北宋詩文革新運動的積極參與者、核心骨幹，和蘇轍一樣，曾鞏的詩文，我們也很少見，說明對後世的影響沒那麼大，所以排在後面。）
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3 # 全峰山
《唐宋八大家》的排序應該是一一 韓愈(中唐768一824)，字退之。
柳宗元(中唐773一819)，字子厚。
歐陽修(北宋1007一1072)字永叔。
蘇洵(北宋1009一1066)，字明允。
曾鞏(南宋1019一1083)，字子固。
王安石(北宋1021一1086)字介甫。
蘇軾(北宋1037一1101)，字子瞻。
蘇轍(北宋1039一1112)，字子由。
回覆列表
韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領袖，歐陽修、三蘇等四人是宋代古文運動的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學的代表人物。