古代皇帝貴族的陵墓都有很多珍奇古玩，因古人有“視死如生”的墓葬習俗，這些高貴富有的人死後，陵墓中各類陪葬一如生前一般豪華。歷史上，很少有皇帝的陵墓是“窮陵”，大都是富有的，能彰顯主人高貴身份的，陪葬品都不會少，有時還會有活人殉葬，以免死後主人無人照料。

歷史上最有名的陵墓就是秦始皇陵了，這個陵墓因機關太多，千年來一直無人敢盜，偶爾有個把不要命的，也都成功的在陵墓裡遭遇水銀或弓弩等機關的攻擊而身亡了。第二個無人敢盜的陵墓就是大名鼎鼎的關羽之陵墓了，關羽被後代帝王封為“關帝”，在民間他的聲望卻遠遠超過任何一個皇帝，甚至千古一帝。

據說侵華日軍曾試圖到關帝廟裡挖掘寶物，結果當場被嚇瘋，關二爺活著的時候可以溫酒斬華雄，有萬夫不當之勇，死了依然有閻王爺的殺氣凜凜，不怒自威。

關羽的陵墓目前有四座，一座是“首墓”，一座是“屍身墓”，一個是衣冠冢，一個是“魂魄墓”，可見人們對關羽真切而誠懇的懷念了。

公元220年，關羽被曹操和孫權圍困，在荊州兵敗被殺，首級被送給了曹操，曹操仰慕關羽的忠義，將關羽以諸侯之禮厚葬了，地點在洛陽，現在稱“關林”。孫權得到了關羽的屍身，也照樣以諸侯之禮將關羽厚葬了，地點在當陽，現在稱”關陵“。於是有人說關羽“頭枕洛陽，身臥當陽，魂歸山西”。

我們知道“陵”的對古代帝王陵墓的尊稱，那“林”是什麼呢？“孔林”是孔聖人的棲身之所，所以“林”是安葬聖人的地方。足以見關羽的人格魅力，能夠震撼當時的最傑出的英雄豪傑，也深深影響著後世的王侯將相以及民間百姓。

關羽死後的諡號是越封越長——“忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖帝君”，比皇帝的諡號都長，可見帝王對他也是崇拜的，簡直是把他當凌駕於皇權之上的“神明”去看待的。

那麼關羽的墓為什麼沒人去盜呢？

最關鍵的原因在於關羽被神化了，百姓們對他十分尊敬和敬畏，黑白兩道都尊崇關羽為“財神”，家裡都供奉著關羽的畫像。

自從關羽被奉為“財神”後，黑道出去辦點事都要先拜一下關羽，盜墓賊也有拜關羽的習慣，他們求關公保佑讓他們平安發財，出於迷信的心理，他們也不可能去盜“聖人”的墓。

第二個原因是歷代官府對關羽的墓都大加保護，從皇帝對他不斷追封來看，皇帝是將關羽當區別於孔子的“武聖人”去看待的，讓關羽成為歷代將軍學習的楷模，大力扶持的忠義形象，由於對他的陵墓看護嚴格，所以無人敢盜，即使民國盜墓很猖狂的時候，也沒人敢對關羽的陵墓下手。

中國佛教早就把關羽封為神，曰伽藍神。宋代，封關羽為武安王；明代，即封為武聖人，還加封為大帝。到清代，關羽則是集神、聖、帝於一身，封曰忠義神武仁勇靈佑威顯關聖大帝。

關二爺幾百年來積攢的人品，讓他在盜墓賊心底的形象都是威嚴莊重，不可侵犯的，而歷代皇帝，人們只是在他活著的時候畏懼他的權力，對皇帝本人，其實是沒有尊敬的感情在的。所以權勢只是一時，人格魅力才是千古流傳的，從這個角度來看，關羽的為人和成就，的確比歷代帝王要成功的。

關羽的墓葬無人盜掘，這其中有一定的隱祕，畢竟關羽的墓葬很容易找到，不像曹操的“七十二疑冢”那麼神祕，但是這樣明顯的墓葬，卻沒有人盜，這著實很奇怪。我來給大家簡單分析一下原因。

拜關羽的很多人，都是重義氣的江湖人，同時，關羽更是一位武財神，這樣的身份讓人除了敬重之外，又多了幾分喜愛。

盜墓賊大多數講規矩，他們講究“盜亦有道”，畢竟吃這行飯的人，如果太過分，很容易喪命，或者影響氣運。

關羽這一生，追逐名利，但是講究“信義”。他雖然喜歡赤兔BMW，大事卻並不貪戀錢財，黃白之物自然不會讓關羽有多少的青睞。

曹操也知道這一點，曹操當年為了撇清和東吳的關係，為關羽打造了檀香木的身子，配合關羽的頭顱一起厚葬。

盜墓的興趣是財富，而不是盜墓本身，所以盜墓賊一般都會尋找古代有名的奢侈帝王和官員的墓葬，而不會去發掘清廉人士的墓葬。

這不是他們有多高尚，實在是盜墓有風險而且需要本錢，盜掘清廉人的墓葬，很容易造成血本無歸的局面。

盜墓賊不願意冒著生命危險去發掘關羽的墓葬，萬一錢沒賺到，反而搭上了性命，那就得不償失了。

盜墓賊們自然不願意去以身犯險，他們實在是不願意去盜掘“摸金校尉”之父曹操所見的墓葬，因為曹操對盜墓深有研究，這墓葬很可能機關重重，一不小心就會喪命了。 ~

據說當年日本發動侵華戰爭時，有一批日軍部隊闖入當陽關帝廟，一個日軍少佐，大搖大擺的進去，結果看到關羽的神像之後，竟然被關羽不怒自威的氣場給嚇瘋了，而此後再無日軍敢進關帝廟，更不敢在其周圍燒殺搶掠。

前三個關羽墓雖說在不同的地方，但是都受到了當地百姓的崇敬，人們都畢恭畢敬的祭拜，其實關羽的墓並不像大多王侯墓或者帝王墓，規格並沒有太大，從下葬之後都未曾有人盜過。

其次就是據說盜墓界有個不成文的規定，凡是關羽的墓一律不能盜，看樣子盜墓賊還是有些良心，另外還一個墓就是諸葛亮的墓地，盜墓賊也是不盜的。

最後就是最最根本的原因，關羽墓並沒有大量的陪葬品，作為五虎上將，其實墓葬是相當簡單的。

後來經過更加詳細的考察，以及墓碑上的字跡，確定這就是真正的關羽墓，至於這個墓有沒有被盜人們也無從知曉，因為這個墓室被水衝出來的，並沒有發現大量文物，再者關羽墓有沒有陪葬品也並不知道。

裡面有大殿、二殿、三殿，還有石坊、八角亭等可以觀看的地方現在已經是省級重點文物保護單位。

綜上，似乎關羽墓真的沒有盜墓賊盜過，也算是對關羽尊敬的最好表現。

關二爺的墓為何千年無人敢盜？

首先，盜墓者應該有所區分，一者是盜亦有道，他們的行當裡有自己複雜的規矩。有盜有不盜。

關二爺自古就是世間黑白兩道都敬畏的一個人，收到很多行業的尊崇，所以大家不會去盜他的墓。這是其一。

其二就是要回歸到為什麼要盜墓了，十有八九都是為了求財。這就是我要說的第二類人了，他們心裡只有財，無所謂道義。只要有錢可取，他們什麼也不會管。

但是我們知道，關二爺遇害後，身體被殘忍分開。埋葬也不是家人親手操持的，所以墓中財富可以說是幾乎沒有。

一沒有錢財可圖，二還壞了道義。權衡之下，誰會去觸這個眉頭呢。

假設關二爺墓裡充滿了金銀珠寶，我相信有了足夠的誘惑，許多人敢於為此犯險。對於這類人來說，不是不可為，而是利益不夠大而已。

當然，對於盜墓者，我想應該稱之為盜墓賊更為恰當。他們雖然行當裡有許多的規矩，但並不是說他們就是心中有善心的。恰恰相反，他們的規矩，都是保命的。只不過相對於求財來說，他們更惜命。別把他們看得太高大，因為掘人墳墓，任你理由再充分，也依舊逃不過一個公理。

關羽，字雲長，人稱“美髯公”。看過三國的人都應該知道關羽是何等人物，什麼過五關斬六將，什麼殺顏良誅文丑溫酒斬華雄等等事蹟都可以看出關羽是一個驍勇善戰，英勇無比的人物。建安二十四年（219年）末，關羽的手下糜芳、傅士仁歸降孫吳，加上關羽兵敗失荊州，且遭吳將呂蒙、陸遜伏擊，腹背受敵，關羽與其兒子關平敗走麥城，最終被孫權捉住，殺害於漳鄉。至此一代梟雄隕落於人間。可嘆可悲！

關羽死後一千多年為何無人盜墓？筆者認為有以下幾個原因……

孫權在殺了關羽之後，為了禍水北引，把關羽的腦袋看下來送給了曹操。曹操在收到關羽的頭後，識破了孫權的陰謀，把關羽的頭厚葬在洛陽。而關羽身體，則被孫權以諸侯之禮葬在了當陽。另外，在關羽的老家山西解州，人們為了紀念關羽也給關羽設立了衣冠冢；同樣，在成都同樣存在關羽的衣冠冢。因此民間又流傳著關羽“頭枕洛陽，身臥當陽，魂歸山西”。

拋開衣冠冢不說，由於關羽在後世的地位不斷攀升，關羽在洛陽的墓演變成了現在的關林，在當陽的墓被髮展成為了現在的關陵。

然而對於這個解釋，我只能同意一部分。關羽被捧上神壇，是在隋唐時期，那麼從三國到隋唐這幾百年，關羽的名氣遠沒有這麼高，為什麼沒人去盜？

先分析一下湖北當陽的關陵。

再看位於洛陽的關林。

關林沒被盜原因應該來說和關陵是一樣的。不過值得一說的是，有一些訊息說在上個世紀70年代末的考古發現，洛陽的關林並非埋葬關羽頭部的地方，真正的關羽墓其實在洛陽的另外一個地方，關莊。在關莊發現的墓葬，被證實那就是關羽頭部所在的地方，考古學家在發掘時，發現該墓葬已經被盜墓者光顧了。而考古學家們也許是為了保護已經變成了旅遊景點的關陵（也就是假的關羽墓），沒有把真正的關羽墓進行公開。

如果這個屬實的話，那就是說關羽墓其實已經是被盜了，不管關羽是聖人還是神仙，依舊沒能逃過盜墓賊的毒手。

我們知道關羽是三國時期蜀國的名將，其人俠肝義膽，武藝高強。而且勇猛異常，不怕疼。華佗給他刮骨療毒的時候還能喝酒下棋，談笑風生。

他與劉備張飛桃園三結義，向來以忠義聞名。既然盜墓賊敢於偷盜佈滿重重機關的王侯將相的墓穴獲取財寶，那為什麼不敢盜沒有設定任何機關的關羽的墓穴呢？

答案很簡單，主要分為以下幾點：

關羽名氣如此之大，已經到了婦孺皆知的程度。在我小的時候，老師就會在假期佈置讀《三國演義》書籍的作業，語文考試的時候也會考和《三國演義》相關的題目。

記得當時令我印象最深刻的的一個題目就是問“義絕”是哪個人。很明顯，答案就是關羽。現在的孩子課業更嚴，讀書更多，不知道關羽是何人的人肯定是少之又少。

更何況除了正史之外，《三國演義》的描寫也給關羽增加了不少光環，關羽已經被神化到一定境界了：他的諡號越來越長，甚至能和不少帝王不相上下，直至成為我們今天所稱的“武聖”。

前面說過，關羽的稱號是“義絕” ，他也是劉關張三兄弟中最早為大哥的事業奉獻出生命的那個人。

在追隨劉備的過程中，他一直忠心耿耿，盡職盡責，鞍前馬後，不曾起過一絲一毫的異心。三兄弟中，他比劉備勇敢，比張飛鎮定。

他做出的貢獻太多太多，後世舞臺上的戲子們也竭盡全力將他這一特點演繹的淋漓盡致，還用紅色的臉譜象徵忠義這一性格特點，其中最具代表性的人物就是關羽。

盜墓賊雖然貪財，但也十分在意名節，捱罵這種事情誰都不想攤上。因此，這也是原因之一。

我們知道關羽除了是人們口中的“武聖”之外，更是財神爺。

所以這也成為了盜墓賊不偷關羽墓的一個很重要的原因——盜墓賊盜墓就是為了錢，誰敢去挖財神的墳呢？敢這麼做的人豈不是發了瘋？銀子那麼好的東西，人人都想要，而且是多多益善。畢竟，誰會跟錢過不去呢？

話說關羽的真墓在哪裡，到目前為止都沒有確定。既然如此，那關羽墓有沒有被人盜掘過，誰知道呢？

而且也不要太高看了盜墓賊的品質，如果他們真有品質、講原則，就不會幹盜墓的行當了。盜墓賊唯一的目的就是盜取有價值的陪葬品，變賣為現金。只要墓中有值錢的東西，被他們知道了，在條件允許的情況下，必然是會去嘗試一番的。

目前比較有名的關羽墓，總共有五處，感覺比曹操的“七十二疑冢”還牛。最著名的當然是那句“頭枕洛陽，身臥當陽，魂歸故里”了。

按照《吳歷》記載，“權送羽首於曹公”，具體曹操把關羽的首級葬在了哪裡，沒有說呀。目前能夠確認的是，關林始建於明朝萬曆年間，是萬曆皇帝用來祭祀關羽的地方。

一個祭祀場所而已，盜墓賊多是高手，自然知道用不著去盜墓呀。

“身臥當陽”指湖北當陽的關羽墓關陵

關陵比較確切的資料，也是來自《吳歷》所載，“權送羽首於曹公，以諸侯禮葬其屍骸”，照樣沒說具體葬在了哪裡。宣傳資料上說關陵建於東漢末年，原稱“大王冢”，後名為“漢義勇武安王祠”。

如果“大王冢”下真有墓穴，而且還這麼有名，從漢末到唐宋元，這麼長時間沒被打過洞，這個麼……而且關陵墓周圍的樹木樹都沒有樹梢，即樹也沒有頭。詭異呀……

不過，現代考古界對關陵的相關情況一言不發，應該是有所考慮吧。如果真如各代帝陵一般那麼明確，豈不是對發展旅遊業更有好處。

“魂歸故里”是指山西解州關帝廟

這是關羽的“衣冠冢”，據說建於隋朝，重建於宋朝，目前的廟宇主體建於清朝康熙年間，主要是用來祭祀的，作用和洛陽關林差不多。

四川成都關羽墓

這個墓是關羽死後，蜀漢為了祭祀關羽建的“衣冠冢”，解放前已經毀於一旦了。

河南洛陽關莊村關羽墓

這個墓曾經被認為極有可能是關羽墓。

但是，民間流傳這裡曾經出土過一塊墓碑，上書“漢壽亭侯歷封武安王協天護國忠義大帝關聖之墓”的墓碑，這……武安王是宋朝的事情了，協天護國忠義大帝這個封號沒聽說過，關帝至少是明神宗萬曆之後的事情了，而關聖是清朝順治封的。看來這塊碑還比較新……

最重要的是，有人說他走訪過，當時負責組織考古挖掘工作的一位，洛陽考古隊姓許的隊長。許隊長說，關帝墓曾被人盜過，墓的石門是半開的，門旁邊還有具人骨。

這……如果關莊村的墓是關羽墓，那麼它已經被盜了。