何謂情義，何謂道義，何謂仁義？

不妨調整一下順序來答。

一、先說情義。

情，是人和較高等動物都會有的，因為外界影響，或曾經外界的影響保留在意識不同層面、受刺激，而產生的喜怒哀樂等表現。

而有沒有"義"則是人和動物的區別所在。

什麼是義？義者宜也。指言語、行為、儀容等表現合規合俗合理。

情義，既有感情又有義，重感情而又中規矩。

在通常的用法中，有情有義，還指對人有作為敢擔當。

但都是因為感情而當如此。它侷限於很小的人際範圍。

二、再說仁義。

仁者愛人，仁者二人。指有博愛之德，憐憫之心，慈悲胸懷。同時也能以此去處理與他人的關係。

仁、義、禮，是孔子的思想核心。"仁""義"複合在一起，是指仁愛施於人、施於世，不偏私，有公正，因而可能有很好的很廣泛的人際，得擁護，甚而至於得天下。

它昊指因為仁愛而如此。他比"情義"的層次高，可以上升到治國理政層面。

三、道義。

道，天道地道人道。

道，是指以天、地、人之本性及執行和發展本身的規則、規律。

這顯然比前二者層次更高。是天地良心，人性本質規定的理所當然，理當如此。高度概括，就是:

為天地立心，為生民立命，(為往聖繼絕學)，為萬世開太平 。

他不拘泥於人情一端，也不是一個仁字可以概括的。那是要"鐵肩",才擔得起的。道義，其義大矣哉。

道義:指的是國家民族層面的、被民眾廣泛認同並高度團結凝聚人心，同仇敵愾的精氣神。道義是國家民族一種超越物質的內在的精神力量，如:“國家興亡，匹夫有責”就是說的國家民族道義。

仁義:指的是社會上大家交往、關愛、幫助並彼此應該具有的義舉: 寬容、善良、仁義之心，如:孔子曰:“己所不欲，勿施於人”，《三字經》等都是表述仁義的一部分。

情義:指的是親朋好友之間的交往，做事應該有情有義，凡事都應考慮對方的感受不可自私自利、斤斤計較。情義是我們日常生活中朋友交往能不能持久的一把傳統戒尺，平時所說的厚道仗義都與情義有關。

這三個問句，是三個層面的問題，核心突出了一個字:愛。不同的層面愛的內涵也不同，有大愛和小愛之分……。

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