你自己就是學中醫的吧？你應該知道中醫是經驗醫學。唐本草那時候就開始說各種藥物的藥性呢。現在大家最推崇的應該還是以本草綱目為準吧。每一種藥物的藥性藥效應該是經過多少年的勞動人民的總結和醫生的使用得出來的。

現在的中藥藥典是國家藥監部門制訂的，依據大概是傳統藥材成藥的功效等，中醫、中藥、植物、化學、等各方面的專家集體拿出來的。舉個藥材的例子。黃芪所包括的內容：來源（植物），性味功效（中醫中藥），用量（中醫中藥），檢驗（鑑定和化學），此外還包括儲存等。

中藥藥典是以傳說中的神農嘗白草用自身去證明藥力藥性包括毒。後人多以借鑑增加百草，植物，礦石，蟲類等等隨年代遷移藥的品種逐步繁多至今日的百草百藥，嚴肅地講，今之用藥遠不及古時侯多品種。有些人認為是去陳留精。

古時侯留傳下來的醫藥書籍已不多，凡習中醫愛好中醫者大多知到，此不例舉。經年亙古，各時代的醫家大家都有醫與藥的自用筆録。隨利益的區動大多家傳至失傳，唯幾部書籍現世，醫書資料緊缺後人稱為典籍。經若干代的醫家修改，註釋自私者在校注時的刪除，新增把原籍抄得面目全非。加上編校者文化的參差，抄誤若干，特別是近代，人們所見的醫典已成為醫點了。

巜本草剛目》一書收錄各地用藥，藥性，方案，今去考證，錯誤很多，所列單方今人用之多不可行，何也，各地之藥不同株，同名。今人用者不考誤用而反中醫藥，其所列之藥與性真實無誤。用者不察自誤也。既稱藥典，其收羅不蜚，值後人所研所習。以實踐為基礎世代所用而為典。不可多得的民用實踐本。

有的醫典，稱之為典讓後人看習後越看越糊塗。這是著書人的精華思想？值得商確。巜傷寒論》一書很多地方讓人不解，論時間天數變方，用今人之見未必那麼複雜。初表，中寬中理氣，下補瀉清養。何樂不為？報死書去啃！

中醫藥藥典是採千家所長，非一人之功也。到今只有皮毛。不及民間手抄傳書醫案。中醫將滅，難以興也。典籍變點接，古籍幾人能弄明白？學歷很高，古典不懂，悲催。

中藥看病分割槽域性，有風俗性l和病症為依據，目前主要是環境工作職業性病症多見。|藥典現在是醫生制定，古代是孫思藐和華佗李時珍眾多醫家治病得岀的結果。他們為後人用易經把藥名的叫法都用俗語起名。還用病可推理治療。

我不是學醫的還好我對中醫比較有興趣！你這個問題有點偏頗可能你是想透過藥來治病！

但是我在這裡告訴你不能靠藥典來指導你用藥！你要用藥首先必須學學中醫理論基礎！還有就是中醫診斷學！中醫用藥是一個系統的東西，用藥講究君臣佐使！這樣用藥才能更好的治病！中醫治病需辯症論治找病因，找到病因過後才用相關的藥物！中醫的關鍵還是在辯症！

我認為中藥藥典的依據是，古人經過幾千年總結的經驗 具體哪些人來制定計量 這個都比較廣泛了 關於重症輕症這個問題 中醫裡面是酌情考慮的 依據當時的情況決定，總的來說 中醫藥是以強本為核心 中醫認為只要自身夠強 任何疾病都會被拒之門外屬於積極的作用 ..